Дзен
ВК
еженедельной рассылке
Телеге.
В «Исследованиях истерии», тексте, который можно считать околоплодным пузырем, «рубашкой», в которой родился психоанализ, еще полагавший о себе, что он – техника снятия конверсионного симптома, то ли Фрейд, то ли Брейер обозначают цель психоанализа как трансформацию истерического (невротического) страдания в обыкновенную печаль (Freud & Breuer, 1895).
Во время, отведенное на лекцию, решили подробнейшим образом разобраться с тем, что такое эта «обыкновенная печаль», поскольку это одно из немногих упоминаний в раннем психоанализе чего-то вроде «здоровья» или «желаемого результата» – тем более ценное, что в последующем развитии теории такой откровенности по вопросу «цели» ждать уже не приходится (хотя нескольких современных работ о целях психоанализа и психоаналитического обучения мы все же коснемся, в первую очередь нас здесь будут интересовать Роджер Мани-Кёрл и Роберт М. Янг).
Как печаль соотносится с желанием? Что за полуденный демон оседлал – и осадил – бодрого неврологического скакуна знания, который на всем скаку нёс человечество к тому состоянию, где все бессознательное успешно переведено в сознательное? Какие аналоги в языке есть у этой «обыкновенной печали» – и как она соотносится с меланхолией и ревностью? И, наконец, #что_на_это_сказал_бы_гегель?
Елена Костылева – поэт, автор книг «Легко досталось» и «Лидия» (Colonna Publications, 2000, 2010; шорт-листы «Дебюта» и Премии Белого; член жюри Премии Аркадия Драгомощенко), журналист. Изучает психоанализ в ВЕИП и ИППиП, участник reading-групп «Теория Мелани Кляйн» (ВЕИП, Музей сновидений Фрейда, ведущая – Елизавета Зельдина) и ««Феноменология духа» Гегеля» («Интимное место», ведущая – Оксана Тимофеева). Ведет семинар «О новшествах. Психоанализ и полиамория» в ДК Розы (Санкт-Петербург).
.jpg "Главные события весны 2024 в Петербурге")
