Храм является подворьем Антониево-Дымского мужского монастыря. Верхний храм: придел Покрова Божией Матери. Нижний храм: придел в честь святого мученика Вонифатия.
Этот величественный девятиглавый Храм с высокой шатровой колокольней, был торжественно заложен 10 июня 1890 года, в царствование Государя Императора Александра III Миротворца. Богато декорированная церковь c "братским домом" возведены по проекту Н. Н. Никонова. Двухэтажный храм вмещал около 1500 человек и своим стилем подражал русской церковной архитектуре XVII века, которую так любил Государь Всероссийский и его сын, будущий Император Николай II. Храм строили на пожертвования рабочих и фабрикантов с 1891 по 1893 гг. для Санкт-Петербургского Епархиального Братства, которое было создано для развития сети церковноприходских школ и поддержания традиции церковного пения.
☀Ко дню рождения священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского.
🌳🍃📗☀📗🍃🌳
📗Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин в миру Василий Павлович Казанский родился 29 апреля (17 апреля по ст.ст.) 1873 года в Нименьгском погосте, где всю жизнь прослужил его отец – священник Павел Казанский. Ныне родина митрополита относится к Няндомскому району Архангельской области.
📗Нименьгский погост, где прошло детство Василия Казанского, где он воспитывался, «возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости» (Лк. 2: 40), в XIX – начале XX века относился к Андреевской волости Каргопольского уезда Олонецкой губернии и епархии.
📗С 1937 года старинный волостной центр – деревня Андреевская, вблизи которой располагались утраченные ныне деревянные храмы погоста, входит в состав Няндомского района Архангельской области. Существует два варианта написания названия Нименьгского погоста: Нименьгский и Нименский. В разговорной речи «г» часто опускается. Старинное название погоста - Нименьгский, по реке Нименьге.
📗По клировым ведомостям середины XIX века ансамбль погоста состоял из двух деревянных храмов – зимнего Преображенского, 1612 г. постройки и летнего, Никольского (1679 г.) с отдельною колокольнею.
📗В храмах погоста, которые не сохранились, с 1863 года до кончины 5 (18) декабря 1903 года служил отец будущего митрополита, священник Павел Иванович Казанский.
📗Будущий Митрополит Вениамин происходил из старинного духовного рода Олонецкой епархии. Многие из его родственников священствовали в селах Каргопольского и соседнего Вытегорского уездов. На Каргополье и были заложены основы светлого христианского мировоззрения будущего священномученика, воспитанного в традициях подвижнического служения простому народу...
🌳🍃📗☀📗🍃🌳
🌳На сайте Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой:
🍃Нименьгский погост - родина святого митрополита Вениамина. https://church-pokrov.ru/idezhe-be-vospitan/
🍃О письме и друге митрополита Вениамина Казанского, отце Петре Ивановском. https://church-pokrov.ru/o-pisme-i-druge-mitropolita-veniamina-kazanskogo-ottse-petre-ivanovskom/
🍃Митрополит Вениамин (Казанский) в Петрограде. Путь на Голгофу. https://church-pokrov.ru/mitropolit-veniamin-kazanskij-v-petrograde/
🍃Ко дню рождения священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского. https://church-pokrov.ru/149-let-so-dnya-rozhdeniya-predsedatelya-sankt-peterburgskogo-eparhialnogo-bratstva-vo-imya-pre
27.04.2026 в 16:21
🐚О Предоставлении права Совету Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы организовать работу по строительству храма Покрова Пресвятой Богородицы.
🐚28 апреля 1889 года (16 апреля по ст. ст.), общим собранием Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы, было выражено единогласное одобрение поданному прошению от 31 марта 1889 года от домовладельцев, фабрикантов, рабочих и жителей местности по Обводному каналу и Боровой улице о строительстве на Боровой улице храма, и предоставлено право Совету Братства организовать работу по строительству храма Покрова Пресвятой Богородицы.
🍃🐚📜☀📜🐚🍃
☀После образования в 1884 году Санкт-Петербургского православного епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы, остро встал вопрос о создании центра деятельности – Братского храма. Это было связано в первую очередь с тем, что общие торжественные собрания Братства проходили, большей частью в квартире Обер-прокурора Святейшего Синода; заседания Совета – в Синодальной канцелярии; бумаги Совета находились у председателя, казначея и делопроизводителя; церковно-учительская школа – при женском монастыре; образцовые церковно-приходские школы – при Духовной семинарии и при Исидоровском училище; главный книжный склад – при вратах Александро-Невской лавры.
☀Неудобства этой разбросанности по всему городу были очевидны. Эти неудобства особенно испытывали люди, которые должны были решать различные деловые вопросы в Совете братства, а также, почтальоны и рассыльные, которым приходилось носить бумаги Братства по городу, пока они не были приняты.
☀Помимо этого, разбросанность по городу, еще усиливались от того, что в своей деятельности, Совет Братства не считал себя полновластным распорядителем всех хозяйственных отношений. Везде необходимо было искать посредников и участников, не входящих в состав Совета братства.
☀Также, строительство Братского храма осложнялось еще тем, что ни одно ведомство не было разбросано по Санкт-Петербургу, как Санкт-Петербургское православное епархиальное братство во имя Пресвятой Богородицы.
☀На очередном собрании Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, проходившего 11 ноября (30 октября по ст.ст) 1888 года, проходившего в доме обер-прокурора Святейшего Синода Константина Петровича Победоносцева, преосвященный Митрофан (Невский), новый председатель Братства, в своей вступительной речи, первым озвучивает идею о необходимости иметь собственный Братский храм, произнеся тогда яркую и вдохновенную речь о необходимости его создания:
📜Нельзя не признать, что при сем, по-видимому, прочном обосновании и широкому развитию деятельности братств вообще, и нашего в особенности, во всех своих проявлениях и даже в самом, главном – в деле организации и открытии церковно-приходских школ – нет твердой и определенной устойчивости, последовательности и самостоятельности...
📜Чтобы братства имели свою устойчивость, для этого они должны иметь свой центр, не идеальный только, а реальный, видимый; чтобы они имели свою живучесть, для этого они должны иметь постоянный общий для всех родник, из которого бы черпали жизнь и силу все свои действия и все органы; чтобы, наконец, они имели твердость и самостоятельность, они должны иметь прочные, постоянные средства и самостоятельные органы своего саморазвития.
📜Чем сильны были наши древние православно-русские братства: юго- и северо-западные, сослужившие такую великую службу Святой Церкви нашей? Конечно, прежде всего и более всего силою веры Христовой и любви к Церкви Православной, ревностную о славе и целости ее, и преданностью Родине. Но несомненно, что они были сильны и тою внешнею организацией, какую они всегда и везде принимали, как только появлялись и укреплялись; они имели не духовную только, но и внешнюю силу и твердость, потому что имели свое общее братское достояние, свой центр тяжести и свои органы силы в жизни.
📜Храмы или целые обители — вот общие центры, которые сами себе строили братства, и которые они потом содержали всеми своими силами.
📜Школы братств – вот те мастерские, в которых приготовлялись сильные и искусные борцы за православие, и где ковалось духовное орудия против врагов православия. Киевский братский Богоявленский монастырь, с его знаменитою братскою школою-академией, Могилево-братский монастырь, Острожский и многие другие монастыри и храмы со школами были братскими центрами и органами.
📜И настоящие братства вообще и наше столичное в особенности, несомненно, только тогда получат свою силу н устойчивость, когда будут иметь свои братские храмы и свои органы, определенные и самостоятельные, для подготовки борцов и оружия за дело братства...
📜Только в храме, и притом в своем братском храме, члены братства могут возгораться тем огнем ревности по Богу и добру, который принес на землю Спаситель мира Христос, и который Он, так пламенно желал возжечь в сердцах своих последователей (Лук. 12, 49), и только зажжённые и согреваемые этим священным огнем могут быть истинными ревнителями веры и любви, тщанием не линивы, духом горяще, Господеви работающие (Рим. 12, 11), каковыми и должны быть, по Апостолу, все христиане, и каковыми в особенности должны быть служители церкви и борцы за нее».
📜«Да положит же Господь на сердце членам братства подумать и поболеть об этой нужде Братства – об устройстве своего Храма!» - заключил преосвященный.
☀Иметь свою Братскую церковь Братству Пресвятой Богородицы, по мнению преосвященного председателя Братства, необходимо было потому, что оно, как столичное, должно было быть образцом для других братств, а также и потому, что, преследуя миссионерские задачи, а именно: - содействие принятию православия проживающими в столице нехристианами и инославными, Братство, не имея своего храма, крещальни и приюта, испытывало большие затруднения в достижении этих миссионерских целей.
☀Однако, на тот момент, при всем составе и желании, Братство не могло приступить к построению храма по неимению средств и места.
☀К общей и большой радости для всех, в январе 1889 года последовало заявление домовладельцев, фабрикантов, рабочих и жителей местности по Обводному каналу и Боровой улице – о желании их устроить на Боровой улице храм, с помещениями для религиозно-нравственных бесед и для церковно-приходской школы, и при том, чтобы храм этот был во владении Братства.
☀Мысль об этом зародилась в этой местности уже давно, и это обуславливалось с одной стороны, что в этой местности, на 30 тысяч населения, имелся только один приходской храм Крестовоздвиженский в Ямской, который при всей своей обширности, не мог вместить всех желающих молиться, а с другой потому, что в этой местности, а именно на Новой Бумагопрядильне Говарда, уже более 5 лет, по инициативе одного из членов братства, Сергия Николаевича Слепяна открыты были в особом помещении, нанимаемом от фабрики религиозно-нравственные беседы, которые посещались очень многими, и вот здесь то и осознана была особенно потребность в храме, в удовлетворении которой и явилось у многих желание построить здесь храм.
☀29 января 1889 года в зале собраний Братства отслужен был преосвященным председателем Братства Митрофаном молебен и тут же впервые решено было начать дело о постройке храма, а многими принесены были посильные жертвы на это святое дело.
☀Затем 31-го марта 1889 года в Совет братства было подано прошение о создании храма от лица жителей с сотнями подписей.
☀Общим собранием братства 16 апреля 1889 года, было выражено единогласное сочувствие поданному прошению от 31 марта 1889 года от жителей и предоставлено Совету принять деятельное участие в нем.
☀Согласно с решением собрания от 16 апреля 1889 года, Советом братства, на заседании 10-го мая 1889 года, было постановлено:
1) просить Его высокопреосвященство благословить начинаемое дело и разрешить образовать теперь же строительный комитет из лиц, сочувствующих делу с участием 2-х членов Совета;
2) после приобретения места и по составлении плана на храм ходатайствовать о разрешении на приобретение места во владение братства и о построении на этом месте храма;
3) так как приобретаемое место поступит в собственность братства, и так как предполагаемый на нем храм будет иметь назначение, соответствующее главным целям братства, то поэтому ассигновать теперь же из сумм Братства на построение храма 2000 рублей и выдать выделенные средства имеющему быть образованным Комитету.
☀Постановление это было утверждено высокопреосвященным митрополитом Санкт-Петербургским и Новгородским Исидором (Никольским).
☀С этого момента начались работы по подготовке и строительству Братского храма.
🍃🐚📜☀📜🐚🍃
🌳 На сайте Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой:
🍃 О Предоставлении права Совету Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы организовать работу по строительству храма Покрова Пресвятой Богородицы. https://church-pokrov.ru/predostavleno-pravo-sovetu-sankt-peterburgskogo-pravoslavnogo-eparhialnogo-bratstva-vo-imya-pre истории Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы. https://church-pokrov.ru/istoriya-hrama/ob-istorii-eparhialnogo-bratstva/
🍃БРАТСКИЕ ХРАМЫ. Братская Покровская церковь на Боровой улице. https://church-pokrov.ru/bratskaya-pokrovskaya-tserkov-na-borovoj-ulitse/
🍃Епископ Ладожский, второй викарий Санкт-Петербургской епархии Митрофан (Невский). https://church-pokrov.ru/episkop-ladozhskij-vtoroj-vikarij-sankt-peterburgskoj-eparhii-mitrofan-nevskij/
Комментарии посетителей