ИИ крадет личности с помощью дипфейков на YouTube

Все началось с обычного сообщения от коллеги, который поздравил меня с выступлением на YouTube. Я был удивлен: не мог вспомнить, когда записывал этот ролик. Пересматривая видео, я заметил знакомую синюю рубашку - подарок от родственницы, который всегда оставался на острове. Но на экране я сидел в афинском офисе, рассуждая о политике. В этот момент стало ясно: это не я, а мой цифровой двойник, созданный искусственным интеллектом.

С тех пор подобных видео стало появляться все больше. Мой голос, лицо, манера говорить - все это копируется и распространяется по соцсетям и видеохостингам. Некоторые ролики выглядят грубо, другие - пугающе реалистично. В них я якобы комментирую события, о которых даже не думал, или высказываю мнения, которые мне чужды. Друзья и сторонники присылают ссылки с вопросом: «Ты правда это говорил?» Противники используют эти видео, чтобы выставить меня в невыгодном свете. Иногда даже утверждают, что мой цифровой клон говорит убедительнее меня самого.

Я оказался в странной ситуации: наблюдаю за собой со стороны, как за марионеткой в руках алгоритмов. Это ощущение сродни тому, что испытывал герой Достоевского в «Двойнике» - потеря контроля над собственной идентичностью в безличной системе.

Первая реакция - гнев. Я обратился к крупным IT-компаниям с требованием удалить фейки. Заполнил десятки форм, потратил часы на переписку. Некоторые видео исчезли, но на их месте тут же появлялись новые. Борьба с этим напоминала битву с гидрой: на месте одной головы вырастали две.

Постепенно злость сменилась размышлениями. Я давно утверждал, что цифровые гиганты не просто модернизировали капитализм, а создали новую феодальную систему, где рынки превратились в облачные вотчины, а прибыль - в ренту. Мои цифровые двойники стали наглядным подтверждением: в этой реальности человек теряет право на собственный образ, голос, даже на данные о себе. Мы - арендаторы на чужой цифровой земле, где хозяева могут использовать наши образы для манипуляций и создания шума, чтобы заглушить настоящие голоса.

Однако неожиданно возникла и другая мысль. Может быть, эти фейки - не только угроза, но и шанс? Вспомнилась древнегреческая идея исегории - права каждого быть услышанным и оцененным по сути, а не по статусу или имени. Современные ИИ-ассистенты неверно трактуют этот термин, сводя его к свободе слова. Но для афинян исегория означала не просто возможность говорить, а обязанность общества всерьез рассматривать любые аргументы, независимо от личности оратора.

В мире, где невозможно отличить подлинный голос от искусственного, мы вынуждены оценивать не автора, а содержание сказанного. Возможно, именно это и есть шанс для настоящей демократии: критически анализировать идеи, а не доверять авторитетам или внешности.

Но этот оптимизм быстро разбивается о реальность. У цифровых феодалов есть два мощных преимущества. Во-первых, они контролируют саму площадку - серверы, алгоритмы, ленты новостей. Они могут пометить свои сообщения как «настоящие», а остальные утопить в потоке сомнений и фейков. Во-вторых, им даже не нужны подделки для власти: их идеология встроена в саму структуру платформ. Они извлекают выгоду из каждого действия пользователей, превращая нас в источник прибыли и инструмент влияния.

Поэтому задача не в том, чтобы просить у них подтверждения подлинности. Вопрос политический: как вернуть контроль над цифровым пространством обществу, а не корпорациям. Пока этого не произойдет, наши цифровые двойники будут множиться, а мы - терять уверенность в собственном голосе.

Возможно, именно в этом хаосе и кроется парадоксальная надежда: если фейков станет слишком много, люди перестанут искать знакомые лица и начнут слушать суть. Но пока мы живем в мире, где каждый может стать жертвой цифрового клонирования, вопрос доверия и идентичности остается открытым.

Я убежден: эпоха искусственного интеллекта требует новых подходов к защите личности и демократии. Иначе мы рискуем окончательно раствориться в зеркальном лабиринте, где правда и ложь неотличимы.