Старинная мебель и шампанское посетителям: как устроен Музей богемной жизни Петербурга

КОМУ ПРИНАДЛЕЖИТ ИДЕЯ

Идея создания Музея богемной жизни Петербурга принадлежит  арт-фотографу и журналисту Оксане Куренбиной, которая на данный момент является  генеральным директором арт-холдинга "Рахманинов".

Арт-холдинг "Рахманинов" включает в себя одноименный  арт-отель, фотогалерею, арт-деревню в Финляндии и видео портал ArtWay.Tv, и поэтому сам по себе уже давно представляет своеобразный музей богемной жизни. Постоянные творческие встречи, вернисажи, арт-проекты, форумы и пленэры собирают здесь ведущих художников, фотографов, а также множество музыкантов, писателей, поэтов, искусствоведов.

Однажды один из собирателей старинных вещей рассказал владелице музея, что ему удалось приобрести в одном доме уникальную роскошную кровать времён Александра II, которая в своё время стояла в Эрмитаже, затем была передана в Румянцевский дворец, а во время войны и блокады продана частному лицу ― главному врачу блокадного Ленинграда.

Также этот врач приобрел во время войны и роскошный письменный стол премьер-министра. После смерти врача квартира со старинной мебелью превратилась в обычную коммуналку.

Знакомый коллекционер приобрёл все это богатство у внуков врача, но ставить всю эту красоту дома было негде, а продавать не хотелось. Так у Оксаны Куренбиной и родилась идея воссоздать настоящую питерскую богемную  квартиру-коммуналку, а знакомый коллекционер с энтузиазмом поддержал и передал музею в пользование ещё много интересных предметов быта прошедших веков. Однако хотелось создать не банальный музей, а интерактивный, где вещами можно пользоваться, где каждый посетитель сможет, как во сне, оказаться в роли жильца или гостя хозяина, который вышел ненадолго в соседний магазин за бутылочкой шампанского.

Музей  с погружением  в прошлое, которое будет перекликаться с настоящим. Настоящее же здесь выступает в роли выставок-квартирников на втором этаже. Это живопись, фотография, перформансы, различные встречи, вечера и вечеринки.

Скоро, например, в музее пройдёт выставка художника отца Георгия Ушакова, настоящего представителя богемы 60-70х, продолжателя школы  Стерлигова. В 1977 году, закончив преподавать в детской художественной школе, он перешёл в православный мир и стал священником.

ПОЧЕМУ ФОРМАТ "МУЗЕЙ В КВАРТИРЕ"

Гость, пришедший в музей, по мнению его владельцев, должен почувствовать себя не на экскурсии, а соучастником жизни этой квартиры. Он может всё трогать, лежать на кровати Александра II с томиком поэтов серебряного века, рисовать, петь, читать стихи. Даже свои стихи! Сюда может зайти музыкант и сыграть что-нибудь, художники могут заскочить и начать обсуждать что-то интересное. Нормальная жизнь не совсем нормальной квартиры.

Создатель музея Оксана Куренбина сама лично хорошо знает богемную жизнь Петербурга, будучи её прямым участником ещё с самого начала 80-х. И если кому удаётся застать хозяйку, которая часто, благодаря своей прямой профессии ― журналиста и блогера ― бывает в разъездах по всему миру, тогда гости получат очень красочный рассказ и своеобразную экскурсию в прошлое богемной жизни.

Идею создания музея активно помогает развивать и дочь создателя, Стася Куренбина, которая недавно вернулась из Лондона, закончив институт Марангони и получив диплом стилиста.

ОТЛИЧИЕ БОГЕМНОЙ ЖИЗНИ ПЕТЕРБУРГА ОТ  МОСКВЫ

Музей богемной жизни Петербурга старательно и ненавязчиво отражает атмосферу жизни творческой интеллигенции-богемы  в городе на Неве. Она сильно отличается от московской. Столица всегда была и остаётся купеческим городом, отличалась ярким и вычурным стилем. В Москве мало истинных москвичей, в основе своей даже знаменитости ― это приезжие из других городов.

Богемы в Москве сейчас практически нет. Ведь богема ― это свободные люди, которые не зависят ни от денег, ни от кого-то ещё. В Москве же все думают о деньгах и о том, как прославиться. Настоящая богема об этом мало думала, деньги как приходили, так и уходили... и снова приходили. Слава тоже.

В Ленинграде-Петербурге чаще выше ценят духовность, открытость, здесь в творческих  домах, галереях  и клубах встречают не по одежке, а по уму.