Отзывы о Храм святителя Николая на Коломяжском
|
|
Комментарии посетителей
Новости официального сайта и группы ВКонтакте
Храм свт. Николая у "Дуэли Пушкина"
08.06.2026 в 08:24
Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного.
Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья.
А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.
протоиерей Димитрий Смирнов
03.06.2026 в 05:14
"Главное, никогда не унывайте, в отчаяние не впадайте – диаволу это только и нужно. Как ни трудно – Господь с нами! Матерь Божия не оставит детей Своих, и святые угодники, и Ангел Хранитель всегда будут с нами. Нет у нас человеческой защиты – есть духовная защита. А если Бог и попускает испытания и искушения, знайте: кого любит Бог, того что? – и наказует, посещает. Правильное русское слово наше «посещает». И любое испытание – это посещение Божие".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
03.06.2026 в 01:00
Смирение — это не когда ты думаешь о себе плохо, а когда ты вообще перестаёшь думать о себе, потому что всё твоё внимание занято Богом и ближними, и в этом забвении себя — великая свобода и покой.
— Игумен Мелхиседек
02.06.2026 в 08:08
Смиренные — это те, которые ни над кем не превозносятся, но считают себя ниже всех и хуже всех.
Смиренные — это те, о которых Сам Бог устами пророка Исаии говорит: «Вот на кого Я обращаю взор: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2).
Смирение есть то первое, важнейшее и основное, чего требует от нас Бог. Это первый шаг, первое звено в золотой цепи.
А с ним связано и второе звено: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4). Смиренные легко плачут; гордые не плачут никогда.
О чем же плачут смиренные? Какие слезы смиренных драгоценны пред Богом? Разве все слезы равны? Ведь люди нередко плачут слезами зависти, злобы, ненависти.
Не об этом окаянном плаче слово Христово: оно о тех, кто плачет, помышляя о множестве своих грехов, об их давящей тяжести, о своей виновности пред Богом, о своем недостоинстве.
Это печаль по Богу, о которой писал св. апостол Павел во Втором послании к коринфянам (II Кор. 7:10).
Драгоценны пред Богом и слезы тех, кто не может выносить неправды мира, кто мучается и терзается, живя среди людей неистово развратных, как мучился праведный Лот, живя в Содоме.
Вот если такие чистые слезы потекут из глаз наших, если терзается душа наша нашим собственным недостоинством, если терзается злом и неправдой мира, тогда блаженны мы, тогда сбудется над нами сказанное Христом: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Утешатся великим, вечным утешением у Бога.
❤️Святитель Лука Войно-Ясенецкий
01.06.2026 в 12:15
«Если хотите быть всегда мирными, ни с кем не расставайтесь в неудовольствии, но всячески старайтесь от души простить всех и даже по возможности умиротворить, чтобы разойтись в мирном духе, тогда и сами будете наслаждаться душевным спокойствием».
Преподобный Моисей Оптинский
01.06.2026 в 07:40
🍀Люди приходят к Богу разными путями. Иногда встреча с Богом бывает внезапной и неожиданной, иногда – подготовленной долгим путем исканий, сомнений, разочарований. В одних случаях Бог «настигает» человека, заставая его врасплох, в других – человек обретает Бога, сам обращается к Нему. Это обращение может произойти рано или поздно, в детстве и юности, в зрелости и старости. И нет двух людей, которые пришли бы к Богу одинаковой дорогой. И нет такой проторенной дороги, по которой один мог бы идти вместо другого. Каждый здесь является первопроходцем, каждый должен пройти весь путь сам и обрести своего личного Бога, Которому мы говорим: «Боже, Ты – Бог мой!» (Пс. 62:2). Бог один и тот же для всех людей, но Он должен быть открыт мною и стать моим.
Митрополит Иларион (Алфеев)
30.05.2026 в 17:35
В День Святой Троицы, праздник Пятидесятницы, читаются следующие отрывки из Священного Писания:
УТРЕНЯ:
ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Евангелие от Иоанна, зачало 65, глава 20, стихи 19–23.
В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ:
ЧТЕНИЕ АПОСТОЛА
Деяния святых апостолов, зачало 3, глава 2, стихи 1–11.
В давние дни при наступлении дня Пятидесятницы все апостолы были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Евангелие от Иоанна, зачало 27, глава 7, стихи 37–52, глава 8, стих 12.
В последний великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святого, потому что Иисус ещё не был прославлен. Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придёт? Не сказано ли в Писании, что Христос придёт от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? Итак произошла о Нём распря в народе. Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? Но этот народ невежда в законе, проклят он. Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк. Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
30.05.2026 в 13:45
Как следить за собой? Очень просто.
⠀
Нужно в зародыше истреблять всякий корыстный помысел. Бог позаботится о тебе и не оставит тебя без насущного хлеба, особенно если ты в будничной жизни проявляешь великодушие, жертвенность, благородство по отношению к людям.
⠀
Очень важно избегать малейшей небрежности, верхоглядства; нельзя работать спустя рукава, делать что-либо тяп-ляп, абы как, для отвода глаз. Нельзя руководствоваться циничным признанием тусклых звезд постсоветской эстрады: «авось схавают», но должно отличаться большой самокритичностью. Хорошо быть всегда недовольным своими трудами, видеть то, что не достает тебе для совершенства, всегда оставаться в должниках у Господа, Который является источником всего доброго, нами совершаемого.
⠀
Очень важно сохранять человечность. Когда ты теряешь внимательное, бережное, деликатное, совестливое отношение к человеку, перестаешь трудиться в доброделании, когда уходит жертвенность в служении, – это весьма тревожный симптом. Напротив, если ты сохраняешь душевную теплоту, если тебе доставляет удовольствие помогать человеку – словом ли, делом, взглядом, молитвою, ты всегда будешь ощущать присутствие Христа.
⠀
Важно следить за своей речью, языком и не допускать до сердца духа горькой иронии, сарказма. Избегать злых и насмешливых характеристик людей, осмеивать их действительные или вымышленные недостатки. В противном случае подобное умонастроение может незаметно стать второй природой человека, превратить его в мизантропа, циника, способного лишь издеваться над людьми.
⠀
Если говорить о христианах, то очень важно сохранять молитвенное дыхание сердца. Любой род созидательной деятельности нуждается в благодатной «инъекции» посредством нашего молитвенного обращения к Богу. Тайное собеседование с Небесным Отцом, призывание Его святого имени, испрашивание ежечасной, ежеминутной помощи свыше, благодарность Господу за успех дела – очень важный внутренний критерий, по которому мы определяем, что не сбились с пути, не потеряли дорогу в потемках тщеславия, корысти.
⠀
Протоиерей Артемий Владимиров
29.05.2026 в 22:20
☦️ Промысл Божий заключается именно в том, что через какие бы испытания Господь не провел человека, – все это претворится во благо, в радость и во спасение. Это ОБЕЩАЛ нам Господь. И либо мы доверяем Ему, либо к нашему же собственному несчастью не доверяем, сомневаемся, бываем нетерпеливы.
— Митрополит Тихон Шевкунов.
🍃 Поделитесь — это важно!
27.05.2026 в 07:05
🕊Какое обязательное условие у исповеди, без которого она окажется бесполезной: преподобный Паисий Святогорец
Тот, кто несправедливо поступил с человеком или ранил кого-то своим поведением, должен сперва пойти к обиженному им, смиренно попросить у него прощения, помириться с ним, и затем уже ему надо поисповедовать своё падение духовнику, чтобы получить разрешение. Таким образом приходит благодать Божия.
Если человек поисповедует такой грех духовнику, не попросив предварительно прощения у того, кого он ранил, то его душе невозможно прийти в мирное устроение, потому что согрешивший человек в этом случае не смиряется. Исключением является случай, когда обиженный человек умер или же его невозможно разыскать, потому что он сменил место жительства, и нельзя попросить прощения хотя бы в письме. Но если у кающегося есть расположение сделать это, то Бог, видя это расположение, его прощает.
— Геронда, а если мы попросили прощения у человека, обиженного нами, а он нас не прощает?
— В этом случае будем молиться, чтобы Бог умягчил его сердце. Однако Бог может не умягчать сердце этого человека и по той причине, что, если он нас простит, мы можем легко впасть в тот же самый грех снова.— Геронда, а допустимо ли, совершив какой-то тяжёлый грех, исповедовать его не сразу?
— А зачем оставлять его на потом? Для того чтобы он прокис? Ведь чем дольше ты не выбрасываешь какую-нибудь тухлятину, тем больше она тухнет. Зачем ждать два-три месяца, а потом идти исповедоваться в тяжёлом грехе? Надо идти как можно быстрее. Если мы имеем открытую рану, разве надо ждать, пока пройдёт месяц, и только потом её лечить? Нет. В таком случае даже не надо ждать, когда у духовника будет больше времени или больше возможности уделить нам внимание.
Надо тут же бежать к духовнику, кратко исповедовать ему совершённый грех, а потом, когда у духовника будет больше времени, можно пойти к нему, чтобы побеседовать или получить духовное наставление. Для того чтобы обрисовать духовнику положение, в котором мы находимся, много времени не нужно. Если совесть работает правильно, то человек описывает своё состояние в двух словах.
Однако если внутри у человека сумбур, то он может произносить много слов и при этом не давать духовнику представления о своём состоянии.Некоторые люди присылают мне целые тетради с рассказами о себе и о своих проблемах. По двадцать-тридцать страниц мелким почерком, а в конце ещё несколько страниц постскриптума… Хотя всё, о чём они пишут, могло бы уместиться на одной странице.
📝Из третьего тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовная борьба", М., Орфограф, 2021, стр.300-301
25.05.2026 в 21:11
Следует знать вот что: когда лекарства не помогают, это значит, что болеет не тело, но душа. А исцеление души мы можем обрести только лишь у Христа. Понимаете? Нашу душу исцеляет только Христос.
✒Преподобный Порфирий Кавсокаливит
22.05.2026 в 14:21
Тропарь святителя Николая, глас 4
Приспе день светлаго торжества,/ град Барский радуется,/ и с ним вселенная вся ликовствует/ песньми и пеньми духовными:/ днесь бо священное торжество/ в пренесение честных и многоцелебных мощей/ святителя и чудотворца Николая,/ якоже солнце незаходимое, возсия светозарными лучами,/ разгоняя тьму искушений же и бед/ от вопиющих верно:// спасай нас, яко предстатель наш, великий Николае.
С праздником вас, братья и сестры!
Сегодня , 22 мая — перенесения мощей святого Николая Чудотворца из Мир Ликийских в город Бари (Италия) в 1087 году.
Литургию возглавил благочинный Приморского округа иеромонах Александр (Ковальский) с настоятелем храма иереем Романом Прыгунковым.
Храни вас всех Господь!
21.05.2026 в 06:15
А я всем всегда говорил, что в нас таятся все страсти и грехи, только проявляются они при соответствующих условиях. Прибавьте к этому, что мы находимся под постоянным обстрелом диавола, внушающего нам всякие греховные помыслы, влечения, настроения и проч...
Не грешим мы только, пока держит нас Господь, а как только предоставит нас себе, так мы и валимся в ту или другую яму.
Потому- то и велено просить:" Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого".
игумен Никон (Воробьев)
19.05.2026 в 13:20
Жизнь наша есть как бы дом искушений и пыток; но мы не отступим от Господа, доколе не повелит Он пытающим оставить нас и пока мы не будем оживлены терпением и твердым бесстрастием.
Иуда-предатель был малодушен и неискусен в брани, и потому враг, видя его отчаяние, напал на него и принудил его удавиться, но Петр – твердый камень, когда впал в грех, как искусный в брани, не отчаялся и не потерял духа, но пролил горькие слезы от горячего сердца, и враг, увидя их, как огнем палимый в глаза, далеко убежал от него с болезненным воплем.
Преподобный Серафим Саровский
19.05.2026 в 08:10
Ревнуйте о частом Причащении, если человек даже будет греховен до такой степени, что будет весь черен с макушки до пят, но если с чувством всеокаянства будет приступать к Святой Чаше, то постепенно будет очищаться, убеляться, просветляться и милостью Божьей очистится и спасется.
прп. Серафим Саровский
17.05.2026 в 16:33
Христос Воскресе, братья и сестры !
В пятницу будет последний крестный ход, приходите !
Помоги вам Господь!
17.05.2026 в 14:45
Многие по легкомыслию своему считают, что покаяние заключается лишь в перечислении грехов на исповеди.
Такое машинальное перечисление грехов, без глубокого, болезненного сокрушения о них, без сердечного плача, без намерения больше не грешить и без дальнейшего исправления не есть покаяние, а есть лицемерие и кощунство.
Слезы сокрушения смягчают нашу окаменелость, потрясают душу, отстраняют от нас гордость и самолюбие.
«Плачьте, — говорят святые отцы, — ибо это один из многих путей в Царство Небесное».
Схиигумен Савва (Остапенко).
17.05.2026 в 11:34
Важно помнить, что Господь знает, кому какие испытания послать. Нет человека, который не может спастись. Поэтому, выбирая свой путь, нужно помнить, что как путь монаха, так и путь мирянина одинаково спасительны, и выбор важно сделать осмысленно, без спешки, исходя из своих внутренних приоритетов. И поступить в соответствии со своей совестью, по Божией правде.
(Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
09.05.2026 в 15:21
Христос Воскресе!
С праздником вас, братья и сестры! С Днём Победы!
В нашем храме сегодня, был отслужен молебен о воинах, погибших во время Великой Отечественной войны. Храни вас Господь!
05.05.2026 в 08:38
🌿Часто, лежа на постели, мы ни о чем не думаем, а случись стать на молитву, тотчас являются тысячи разных помышлений, но ты, зная что это бывает от бесов, подражай хананеянке, которая вопияла: «Помилуй мя, Господи, дщи моя зле беснуется». Хотя и нет у тебя бесноватой дочери, но имеешь внутри себя грешную душу, по-тому и ты скажи: «Помилуй мя, душа моя зле беснуется». Конечно, не иное что, как грехи только препятствуют нам молиться Богу должным образом: они, подобно мрачным облакам, сокрывающим лучи солнца, не дают изливаться на нас Божией благодати. Но, как известно, молитва может и великого грешника оправдать, очистить его от всех грехов и паче снега убелить Божиею благодатию.
Свят. Иоанн Златоуст.
Главная ошибка перед экзаменами, которую совершают многие семьи Петербурга
Топ-события Петербурга на этой неделе: концерт группы «Пилот», праздник кофе и фестиваль всего французского
Дэвид Хокни: жизнь и творчество художника, изменившего поп-арт
«Алые паруса — 2026» в Петербурге: дата, программа и лучшие места для просмотра
Не только Эрмитаж: какие музеи Петербурга можно посетить бесплатно
Петербуржцев приглашают на фестивали сыра, арбузов, огурцов и царской селёдки
Прогноз погоды
15°..21°
Лучшее за неделю
