Отзывы о Рутения

УТРЕЧКО ДОБРОЕ, ДОБРЫЕ ЛЮДИ 😊 Сегодня знакомились поближе с этими красавцами. Особенно впечатлила рыжая лошадка со светлой гривой! А вокруг просторное поле, осенняя природа и столько лошадок на выпасе. А как лошадь-то зовут? Не спросили... #поникони #конипони #верховаяезда #манежвсеволожск #конюшнявсеволожск

Читая статьи в иноинтернете, иногда хочется поделиться и обсудить. К сожалению, дискуссии не получается, но в любом случае - делимся. Данная статья может относиться и к нашим местным породам и общероссийским породам (РВП и тд) Гуцульские лошади под микроскопом: что митохондриальная ДНК рассказала о родословных, в которые никто не заглядывал почти век Оригинальная статья: Błaszczak A., Stefaniuk-Szmukier M., Długosz B., Musiał A.D., Olczak K., Ropka-Molik K. Genetic Composition of Polish Hucul Mare Families: mtDNA Diversity // Genes. 2024, 15(12), 1607. Гуцульская порода сформировалась в Восточных Карпатах — предположительно, через естественное скрещивание восточных лошадей: арабских, татарских, турецких, коней Пржевальского, норикеров и азиатских. Первое письменное упоминание гуцулов датируется 1603 годом — в трактате «Hippica» Кшиштофа Дорохостайского они описаны как отличные горные лошади, способные выживать в суровых условиях. Но у породы с богатой историей есть и тревожная статистика: по данным Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН (FAO), 284 породы лошадей в мире находятся под угрозой исчезновения — и гуцульская в их числе. После Второй мировой войны популяция рухнула: в Польше на государственных племенных фермах оставались всего три кобылы и два жеребца. Всё современное поголовье восходит к 14 женским линиям, а родословные многих кобыл-основательниц — неполные или вообще отсутствуют. Учёные из Национального исследовательского института животноводства в Польше решили проверить: насколько родословные книги соответствуют генетической реальности — с помощью митохондриальной ДНК, которая передаётся строго по материнской линии. Первый гуцульский конный завод основали в 1856 году в Лучине, на территории Австро-Венгерской империи. Лошадей использовали в армии как вьючных животных. Во время Первой мировой войны многих забрали в армию, а в период оккупации скрестили с русскими жеребцами. В 1919 году завод в Лучине реактивировали, кобыл покрывали и арабскими жеребцами. В межвоенной Польше существовали всего два гуцульских завода. В 1924 году при регистрации насчитали 323 кобылы, а через год создали Ассоциацию заводчиков гуцульских лошадей с племенной книгой на 418 голов. После войны популяцию пришлось собирать буквально по крупицам. Из Германии по послевоенной реституции привезли 12 кобыл и одного жеребца венгерского происхождения, ещё шесть кобыл — в основном без документов — нашли в частных хозяйствах. Около 1946 года создали завод в Квилице, куда свезли всех гуцульских кобыл. Несколько переездов центра разведения сильно затрудняли племенную работу; окончательно лошадей оселили в 1958 году на заводе Сяры — причём у многих родословные были односторонними или неполными. Сегодня порода входит в Польскую программу сохранения генетических ресурсов. В племенной книге зарегистрированы 14 женских и 7 мужских линий: Агатка, Байкалка, Черемха, Врона, Гургул, Ягода, Лалишка, Наконечна, Волга, Полянка, Срочка, Секунда (Жирка), Выдра и Реда. Ещё три кобылы — Цырла, Гостка и Кукушка — когда-то основали собственные семейства, но они полностью исчезли. Генеалогия: проанализированы тома племенной книги — в общей сложности более 8000 кобыл, рождённых с 1930 по 2022 год. Выборка: 57 лошадей из 14 материнских линий (от 2 до 7 представителей на линию), отобранных с максимально возможным генетическим расстоянием по женской линии. Материал: кровь и луковицы волос из банка генетического материала Национального института животноводства; образцы получены при рутинной проверке родства, все владельцы дали информированное согласие. Метод: секвенирование по Сэнгеру гипervariable-регионов HVR1 и HVR2 контрольного региона митохондриального генома (D-луп) — в сумме 979 из 1200 пар оснований. Митохондриальная ДНК лошади — кольцевой геном длиной 16 660 пар оснований, включающий 13 белок-кодирующих генов, 22 транспортные РНК, 2 рибосомные РНК и контрольный регион с двумя гипервариабельными областями. Именно через D-луп и строят филогенетические деревья и определяют происхождение семейств. Главные результаты 1. Каждая пятая родословная — с ошибкой. У 13 лошадей из 57 (22,8%) принадлежность к семейству по документам не совпала с данными мтДНК. Чистыми оказались только 5 из 14 линий: Агатка, Байкалка, Наконечна, Секунда и Реда — но и у них ошибки могли просто не проявиться на такой выборке. 2. Родственники, о которых никто не знал. Филогенетический анализ выявил тесное материнское родство между линиями: Ягода и Байкалка — самая близкая пара; Секунда и Срочка; чуть более отдалённые связи — между Редой и Лалишкой, а также Гургул и Наконечной. А вот три кобылы венгерского происхождения — Врона, Волга и Выдра — друг с другом родственниками не оказались, несмотря на общий «конёк» происхождения. 3. 17 гаплотипов — и три «сироты». В популяции найдено 17 митохондриальных гаплотипов (один — в двух вариантах). Три гаплотипа (E, H, I) не совпали ни с одной из документированных линий — вероятный признак того, что в разведении использовались кобылы, не записанные в племенные книги. Все последовательности депонированы в GenBank под номерами PP002986–PP003003. 4. Карта гаплогрупп. По классификации Jansen и соавторов (2002) гаплотипы домашних и диких лошадей делятся на шесть групп A, B, C, D, F, G. Распределение польских гуцулов: Гаплогруппа Доля Линии A 29,4% Лалишка, Реда, Байкалка, Ягода, Волга C 23,5% Выдра, Черемха, гаплотипы H и I F 23,5% Срочка, Секунда, Полянка, гаплотип E D 11,8% Наконечна, Гургул B 5,9% Врона (единственный представитель) G 5,9% Агатка Для сравнения: у гуцулов Чехии чаще всего встречалась группа A (46,6%), далее F (20%), а B составила 13,3%. 5. Разнообразие выше среднего. Нуклеотидное разнообразие популяции — π = 0,015, среднее число нуклеотидных различий — k = 17,404. В D-лупе идентифицировано 63 полиморфных сайта, из которых два — в позициях 15 495 и 15 720 — характерны для всех представителей породы в сравнении с референсной последовательностью. Кто такие кобылы-основательницы Одно из самых интересных мест статьи — восстановление судеб основательниц. Фактически это маленький исторический детектив: Лалишка (1945, завод Станислава Ставярского) — возможно, несла кровь малопольской лошади. Ягода (1937, завод Якуба Твардовского) — по отцовской линии родословная документирована на три поколения, а вот её мать Бася и бабушка Гуралка-Новосёндецкая... внезапно появились дважды в отцовской родословной. Явный признак путаницы. Байкалка (1944, завод Станислава Козёла) и Реда (первый жеребёнок в 1961 году, год рождения неизвестен) — родословные неполные. Волга, Врона и Выдра (1936, 1934 и 1929 годов рождения) — все три привезены из Венгрии через Германию по реституции, без документов, и размещены в Квилице. Черемха — серая кобыла, предположительно черноморской породы, рождена в 1941 году в России; по совпадению гаплотипов могла быть даже светло-мастным польским коником. Гургул V-23 (1974, завод Топольчанки в Словакии) — единственная основательница с полной документацией на три поколения; привезена в Сяры в 1984-м по обмену. Агатка — пегая кобыла, возможно, носившая имя Гураль-8: восьмая дочь австро-венгерского жеребца Гураля. Все они, кроме Гургул, Секунды и Реды, в 1950 году были собраны на заводе Йодувник, потом несколько раз переезжали: в 1953-м — в Тылич, в 1960-м — в Сяры. Международные перекрёстные проверки Сравнение с зарубежными популяциями дало неожиданные результаты: Польская Реда полностью совпала с чешской линией Дагмар — общее происхождение. Любопытно: Дагмар, рождённая в 1944 году, по другим данным, была полукровкой гафлингского типа из конезавода графа Йоганна Палфи в Чехословакии. Гургул V-23 показала существенные расхождения (12 нуклеотидов) со словацким семейством Aglalia, через которое её якобы привезли в Польшу. Либо родословная неточна, либо в Чехию попала кобыла из семейства Aglalia, чей гаплотип совпадает с гуцулом из Румынии. У линий, представленных в обеих странах, обнаружены расхождения: у Срочки — 3 нуклеотида в HVR1B, у Полянки — 6, у Наконечной — 2 дополнительных полиморфизма. Линии Черемхи и Выдры вместе с гаплотипами H и I указывают на потенциальное общее материнское происхождение с кониками Пржевальского. Дополнительно прослежены гипотетические связи за пределами породы: Гургул роднится с норикерами, ахалтекинцами и хайленд-пони; Байкалка и Реда — с соррайя; Волга — с румынскими гуцулами и ахалтекинцами; Выдра — с ахалтекинцами, фьордскими, хайленд-пони и исландскими. Авторы подчёркивают: эти выводы требуют расширения исследования на дополнительные фрагменты мтДНК. Откуда взялись ошибки в родословных Ошибки, скорее всего, накопились до введения обязательной генетической проверки племенных лошадей (для гуцулов она обязательна с 2007 года). Типичный сценарий — случайная подмена жеребят похожего возраста у кобыл, содержащихся табуном. Подобные несоответствия документированы и для других пород: арабской, чистокровной верховой, польского коника. Есть и провокационная гипотеза: часть материнских линий, которые считаются утраченными, на самом деле всё ещё существует в популяции — просто «спрятана» за ошибками в родословных, сделанными несколько поколений назад. Для гуцулов это особенно актуально: в исследовании нашлись гаплотипы, не совпадающие ни с одной описанной линией. Что это значит на практике 1. Родословной недостаточно. Классические генетические маркеры (микросателлиты, SNP) ловят ошибки только в недавних поколениях. МтДНК заглядывает глубже — в материнское прошлое на десятки лет. Поэтому проверку принадлежности к материнским линиям авторы предлагают сделать обязательной наряду с существующими маркерами. 2. Обновить племенные книги. Подтверждение принадлежности кобыл к линиям может существенно изменить число кобыл в отдельных семействах — и пересмотреть статус линий, считающихся под угрозой. 3. Риск инбридинга реален. Рост числа спариваний в популяции примитивных лошадей в сочетании с малым числом основательниц и ненадёжными родословными повышает риск непреднамеренного инбридинга. А для породы, где вся генетика держится на 14 линиях, это критично. Вывод Гуцульская лошадь — одна из старейших пород Польши, и её генетическое наследие хрупко. Это исследование показало: сохранить разнообразие можно только сочетая родословные и молекулярные данные. Папки с документами врут чаще, чем мы думаем — почти у каждой четвёртой лошади в выборке. Зато мтДНК честно показала, кто с кем в действительности родня, а заодно подкинула три «неопознанных» гаплотипа — возможных потомков кобыл, которых история не успела записать в книги. 🐎 Исследование выполнено в Национальном исследовательском институте животноводства (Польша). #лошади #гуцулы #генетика #породылошадей #сохранениепород #митохондриальнаяДНК #коневодство #генофон

Праздник День Рождения в Рутении. Встречайте Настю и ее прекрасные мастер-классы из глины. День проведения воскресенье. Стоимость 5400р. Наполнение до 6 детей. Взрослые тоже могут присоединиться. Каждый последующий участник + 800р.

🐎 Лошади чувствуют — и это не сентиментальность, а позиция людей, которые проводят с ними всю жизнь Свежее исследование из Университета Мельбурна (Fiedler et al., 2025) спросило 677 опытных участников конной индустрии, что они думают о чувствительности лошадей — их способности испытывать эмоции, боль, страх, радость. Результат: 99,9% (676 из 677) ответили утвердительно. Но цифра — не главное. Главное — то, как люди рассуждали. Кто отвечал 87% участников — больше 20 лет опыта в конной отрасли. Почти половина — профессионалы: скаковой спорт, конноспортивные соревнования, любительская верховая езда. Это не зрители с трибун и не активисты из интернета. Это люди, которые каждый день кормят, тренируют, лечат и перевозят лошадей. Что именно они сказали Респонденты не просто согласились, что лошади «что-то чувствуют». Они описали конкретное поведение, которое привело их к этому убеждению: Лошади реагируют на стимулы и адаптируются к окружающей среде У них есть индивидуальность, темперамент, пищевые и социальные предпочтения Они запоминают опыт — повторяющиеся негативные воздействия приводят к «выученной беспомощности»: лошадь перестаёт пытаться реагировать Они воспринимают безопасность как базовое условие — и физического, и психического здоровья Одна из участниц исследования сформулировала это так: «Я определяю хорошее благополучие лошади как жизнь, которую стоит жить. Чувствительность — это механизм, чтобы это измерять». Другая: «Страдание от жестокости, пренебрежения или невежества неприемлемо, потому что лошади осознают и чувствуют.» Два сдвига, которые прослеживаются в исследовании 📌 От «Пяти свобод» к «Пяти доменам» Старая модель благополучия — «Пять свобод» — фокусировалась на отсутствии негативного: не голодает, не мучится от жажды, не страдает от боли, не в страхе, может выражать естественное поведение. Логика простая: нет страданий — значит, всё в порядке. Новая модель — «Пять доменов» — идёт дальше: важно не только отсутствие страданий, но и наличие позитивных ментальных переживаний. Чувство безопасности, комфорт, возможность социального взаимодействия, удовольствие от еды, освоения пространства — это не «бонус», а базовое условие благополучия. Респонденты исследования, сами того не называя явно, рассуждали именно в логике «Пяти доменов»: они говорили о связи физического, психологического и социального факторов, о том, что мониторинг поведения («что лошадь делает и как живёт») позволяет принимать решения и создавать условия для позитивного опыта. 📌 От традиции к моральной ответственности Вторая тема, которую выделили авторы: моральная обязанность человека учитывать чувствительность лошади при взаимодействии с ней — в том числе при тренировке и на соревнованиях. Респонденты прямо увязывали жестокое обращение с решениями и действиями людей. Это не «конь сам виноват», а «человек несёт ответственность». Авторы не призывают к радикальным мерам. Они предлагают практическое: использовать знания опытных участников отрасли для разработки рамок, которые соединят науку, философию, этику и мнение практиков. Это не «закройте скачки» — это «давайте учимся делать лучше, опираясь на то, что уже знают люди изнутри». Практический вывод Если животное чувствует — то обращение с ним должно строиться не на традиции («так всегда делали»), а на понимании того, что оно переживает. Эмпатия здесь не про эмоции — она про эффективность. Лошадь, которой хорошо, работает лучше, дольше и безопаснее для всех участников процесса. Это выгодно экономически. Это правильно этически. И это подкреплено данными — пусть и с оговорками, которые честно названы. PS Пять свобод (Five Freedoms) Классическая модель благополучия животных (1965, обновлена 1979). Фокус — на отсутствии негативного: 1. Свобода от голода и жажды — доступ к свежей воде и корму, поддерживающему здоровье. 2. Свобода от дискомфорта — подходящее укрытие, лежанка, температурный режим. 3. Свобода от боли, травм и болезней — профилактика, ветеринарная помощь. 4. Свобода выражать естественное поведение — достаточное пространство, стимулы, возможность социального контакта. 5. Свобода от страха и стресса — условия и обращение, не вызывающие психических страданий. Принцип: нет страданий → значит, всё в порядке. Пять доменов (Five Domains) Современная модель (2015, обновлена 2020). Добавляет то, чего не хватало в «Пяти свободах» — позитивные переживания. Четыре физических домена влияют на пятый — ментальный: Домен. Суть для лошади 1. Питание. Не просто «не голодная», а доступ к разнообразному корму, возможность пастись, удовлетворение от еды. 2. Окружающая среда. Не просто «не холодно», а комфорт, пространство для движения, выбор укрытия, стимулирующая среда. 3. Здоровье. Не только отсутствие болезней, но и своевременное лечение, управление болью, поддержание формы. 4. Поведение. Возможность социальных контактов с другими лошадьми, игровое поведение, исследование пространства, выражение индивидуальности. 5. Ментальное состояние. Итоговый домен — что лошадь переживает: чувство безопасности, удовольствия, контроля над ситуацией. Положительные эмоции усиливают благополучие, отрицательные — ухудшают. Принцип: отсутствие страданий — это минимум. Цель — жизнь, которую стоит жить. Ключевое отличие «Пять свобод» говорят: не навреди. «Пять доменов» добавляют: дай лошади возможность получать удовольствие от жизни — от общества сородичей, от движения, от выбора, от ощущения безопасности. Не «выживает», а «живёт хорошо». #лошади #благополучиеЖивотных #конныйСпорт #sentience #коннозаводство #научныеИсследования #зоопсихология #animalWelfare #FiveDomains #этичныеОтношения #коннаяИндустрия #разумныйПодход #благополучиеЛошадей #наукаИЭтика

🐎 Характер лошади — не только генетика: как условия содержания и отношения с человеком меняют личность лошади Международная группа учёных (Финляния, Франция) провела одно из крупнейших исследований личности лошадей: 2767 лошадей, 2257 владельцев, онлайн-опрос на трёх языках. Результаты показывают, что характер лошади — это не только врождённые черты, но и результат среды, которую создаёт человек. Четыре измерения личности Факторный анализ 52 поведенческих признаков выявил четыре устойчивых измерения: 1. Общительность по отношению к человеку— насколько лошадь ищет контакт с людьми, проявляет любопытство, привязанность, игривость; легко ли её поймать, подходит ли к незнакомцам. 2. Внимательность— способность концентрироваться, реагировать на сигналы всадника, сотрудничать в работе. Внимательная лошадь последовательна, спокойна при манипуляциях, надёжна. Невнимательная — легко отвлекается, раздражается, непредсказуема. 3. Невротизм— уровень тревожности, пугливости, эмоциональной реактивности. Лошадь с высоким невротизмом боязлива, возбудима, чувствительна к изменениям. С низким — спокойна, уверена, стабильна. 4. Общительность по отношению к лошадям— склонность к дружелюбному, неагрессивному взаимодействию с сородичами, способность интегрироваться в группу, поддерживать аффилиативные связи. Содержание и социальная среда Это один из самых важных блоков исследования — и именно он чаще всего недооценивается на практике. Одиночное содержание снижает общительность с сородичами. Лошади, живущие одни, получили значимо более низкие оценки по шкале общительности с лошадьми, чем лошади в паре или в табуне. При этом разницы между парами и большими группами не оказалось: главное — есть ли социальный партнёр хотя бы один. Это значит, что даже переход от одиночного денника к парному содержанию может существенно улучшить социальное поведение лошади. Одиночество может формировать замкнутый круг. Лошадь, содержащаяся одна, может терять социальные навыки и становится более агрессивной при контакте с другими — что, в свою очередь, убеждает владельца держать её дальше поодиночке. Авторы прямо называют это «замкнутым кругом обратной связи», в котором методы содержания и личностные черты усиливают друг друга, ухудшая благополучие. Время на пастбище не показало значимой связи с личностью. Это неожиданный результат, учитывая множество исследований, подтверждающих пользу выпаса. Авторы предполагают, что причина — в слишком широких категориях опроса (никогда / 1–5 месяцев / 6–11 месяцев / всегда) и в огромных климатических различиях между регионами: пастбище в Финляндии зимой и пастбище в южной Франции — это совершенно разные вещи. В будущих исследованиях нужно учитывать размер, рельеф, наличие корма и укрытий. Работа на земле и безтрензельная амуниция не связаны с личностью лошади. Частота работы в поводу, на корде или на свободе, а также использование безтрензельных уздечек не показали значимой связи ни с одним из четырёх факторов. Авторы объясняют это тем, что эти параметры отражают не характер лошади, а философию обучения владельца — его интерес к альтернативным методам, «естественной верховой езде» и подходам, ориентированным на благополучие. Взаимодействие с человеком «Качественное время» — время без требований — повышает общительность с людьми. Лошади, с которыми владельцы просто проводят время (в деннике, на пастбище, гладят, угощают, ничего не требуя), получили на 10,3% более высокие оценки по шкале общительности с человеком. Это согласуется с систематическими обзорами: повторяющиеся приятные взаимодействия, инициированные человеком, подкрепляют добровольное приближение и расслабленное поведение у лошади. Стабильность отношений. Лошади, прожившие с одним владельцем более 10 лет, получили на 12,3% более высокие оценки по общительности с человеком, чем лошади с новыми владельцами (до 1 года). Частая смена владельцев, наоборот, снижает доверие к людям. Лошади, приобретённые напрямую у заводчика, также показали более высокие оценки, чем те, у которых было несколько владельцев. Частота верховой езды связана и с внимательностью, и с невротизмом. Лошади, на которых ездили 4–7 раз в неделю, получили более высокие оценки по внимательности и более низкие по невротизму. Регулярная работа помогает лошади лучше концентрироваться, меньше пугаться и увереннее реагировать на сигналы. С другой стороны, возможно и обратное: пугливых лошадей просто реже ездят. Количество всадников. Лошади, на которых также ездили друзья и члены семьи владельца, получили более высокие оценки по общительности с человеком и по внимательности. Возможно, более общительные и надёжные лошади воспринимаются как безопасные, и владельцы охотнее доверяют их близким. Возраст, пол и порода Возраст — самый сильный предиктор почти по всем шкалам. Общительность с людьми выше у молодых лошадей и снижается с возрастом, стабилизируясь после 20 лет. Возможно, это связано с тем, что с возрастом взаимодействия с людьми всё чаще носят рабочий, не всегда приятный характер (ветеринар, транспортировка, тренировки), а у молодых лошадей сильнее исследовательское поведение и игривость. Внимательность, наоборот, растёт с возрастом: старые лошади лучше считывают тонкие сигналы человека, что подтверждается и экспериментальными данными. Невротизм имеет нелинейную U-образную зависимость: молодые и старые лошади менее тревожны, а пик приходится примерно на 15 лет. У пенсионеров ниже невротизм — возможно, потому что они реже сталкиваются с пугающими стимулами. Общительность с лошадьми также имеет U-образную зависимость: выше у молодых и старых лошадь, ниже в среднем возрасте. Мерины более общительны с людьми и получают более высокие оценки по невротизму, чем кобылы и жеребцы. Авторы осторожно отмечают: это может отчасти отражать гендерные стереотипы владельцев (94% респондентов — женщины), которые чаще воспринимают меринов как спокойных, надёжных и покладистых. Это, в свою очередь, может приводить к тому, что меринам уделяют больше позитивного внимания и чаще допускают к новым ситуациям. Теплокровные лошади — самые тревожные. У теплокровных самые высокие показатели невротизма, у рабочих — самые низкие. Пони тоже выше рабочих. Это согласуется с другими исследованиями: арабы, чистокровные и верховые породы оцениваются как более нервные, а рабочие — как самые спокойные. Современные теплокровные интенсивно отбираются по спортивным показателям и «отзывчивому» психическому состоянию, что может сопровождаться повышенной реактивностью. Что это значит на практике Одиночное содержание — не просто неудобство, а фактор, меняющий характер. Даже один социальный партнёр существенно улучшает социальное поведение лошади. «Качественное время» без требований — не пустая трата, а инвестиция в доверие. Простое присутствие рядом, поглаживание, угощение — всё это формирует более открытое и дружелюбное отношение лошади к людям. Стабильность отношений важнее интенсивности тренировок. Лошадь, пережившая нескольких владельцев, не «просто привыкает к людям» — она может терять доверие, которое трудно восстановить. Регулярная верховая езда помогает лошади быть спокойнее и внимательнее— но важно помнить, что пугливых лошадей могут просто реже ездить, то есть причинно-следственная связь может быть двусторонней. Возрастные изменения характера — это нормально. Молодая лошадь может быть общительнее, но менее внимательна; взрослая — наоборот. Пик тревожности приходится на середину жизни — это не «каприз», а закономерность. -— Ограничения 94,6% респондентов — женщины, что может вносить гендерные искажения в оценку темперамента. Кросс-секционный дизайн: фиксируется связь, но не причинно-следственная связь. Оценки — восприятие владельцев, а не объективные наблюдения экспертов. Географическая выборка смещена в сторону западных стран. #лошади #благополучиеживотных #содержаниелошадей #наука #поведениеживотных #конныеклубы #психологиялошадей #исследование

УТРО Солнышки Рутении😊 #поникони #конипони #верховаяезда #конюшнявсеволожск #манежвсеволожск

🐎 Курс «Конные егеря»: Хотите, чтобы ребёнок стал увереннее, научился ответственности и по-настоящему подружился с лошадью? Приглашаем на бесплатный курс «Конные егеря» в ДПЦ «Рутения» (Всеволожск, Пушкинский пер., 7). На занятиях ребята: ✅ учатся верховой езде и уходу за лошадьми, ✅ осваивают ориентирование и навыки следопыта, ✅ тренируют дисциплину и командную работу в походах и на манеже. При поддержке Администрации Всеволожска и Фонда Президентских Грантов #Рутения #КонныеЕгеря #ВерховаяЕзда #ДляДетей #Всеволожск #БПС #Православные_следопыты

🐴 «Я знаю свою лошадь»: как владельцы замечают боль у лошади и решают, пора ли звать ветеринара Британские (опять) исследователи из Ливерпульского университета провели масштабное этнографическое исследование — 200 часов наблюдений в четырёх ветеринарных клиниках, интервью с владельцами лошадей — и выяснили, как люди на самом деле распознают боль у своих лошадей и что заставляет их обратиться к ветеринару. Результаты заставляют задуматься. Как проводили исследование Исследовательница Ребекка Смит — ветеринар с опытом работы и доктор философии — провела 200 часов в четырёх ветеринарных клиниках Великобритании, обслуживающих в основном владельцев хобби лошадей (не для профессионального спорта). Она сопровождала ветеринаров на 47 вызовах, наблюдала за консультациями, общалась с владельцами, конюхами, ковалями, конными стоматологами и другими людьми на конюшнях. После вызовов проводились интервью с владельцами — лично, по телефону или по видеосвязи. Всего были охвачены разные типы клиник: только конные, смешанные, частные и корпоративные. Методология — конструктивистская обоснованная теория: категории и выводы формировались не из заранее заданных гипотез, а из самих данных — слов и поведения участников. Это качественное исследование, оно не даёт статистики в процентах, но позволяет увидеть нюансы, которые цифры не передают. Главное открытие: боль — не причина для вызова Хотя боль у лошади часто присутствует, владельцы почти никогда не звонят ветеринару с формулировкой «моей лошади больно». Вместо этого они описывают конкретные изменения в поведении или движении: «он стал жёстким и напряжённым»; «она не хочет идти вперёд»; «он снова начал хромать»; «она странно себя ведёт на развязках». Боль как бы «растворена» в других проблемах: хромота, изменение настроения, снижение работоспособности. Владельцы знают, что их лошадь может испытывать боль, но редко называют это главным поводом для обращения. Один из участников так сформулировал причину звонка: «Если мы сможем выяснить, что вызывает это, и остановить — тогда ветеринары решат проблему и боли для него». «Норма» каждой конкретной лошади Ключевое понятие, которое выявилось в исследовании, — «норма для этой лошади». Владельцы определяли, что что-то не так, не по абстрактным критериям, а через знание конкретного животного: его привычки, характер, обычное поведение. Отклонение от этой индивидуальной нормы и становилось сигналом. Это знание формируется через ежедневный контакт: уход, кормление, работу, наблюдение. Чем дольше человек знает лошадь, тем тоньше его восприятие изменений. Как отмечают авторы, аналогичный феномен описан и у владельцев собак — они тоже «знают свою собаку» через повседневную близость. Контекст имеет значение Одно и то же поведение владелец мог трактовать по-разному в зависимости от контекста. Например, если лошадь поджимает хвост или напрягается на развязках — это может быть признаком боли, а может — реакцией на холод, шум, соседей по конюшне или просто настроение. Владельцы учитывали: погоду и температуру; недавнюю нагрузку; изменения в рационе; социальную обстановку на конюшне; возраст и историю здоровья лошади. Именно поэтому один и тот же сигнал мог привести к вызову ветеринара — или быть списан на «просто не её день». Опыт владельца и собственное отношение к боли На решения владельцев влиял их личный опыт — с этой и с предыдущими лошадьми. Например, одна владелица так говорила о применении фенилбутазона (нестероидный противовоспалительный препарат): «Моя теория: если это помогает ему и позволяет ему двигаться — я за. Я большой сторонник фенилбутазона. Знаю, многие не любят, но моя предыдущая лошадь без фенилбутазона была бы на радуге. Это держало его на ногах». Некоторые владельцы проводили параллели с собственным опытом обезболивания: массажи, магнитные бинты, приём анальгетиков — и переносили этот опыт на лошадь. Как ветеринары влияют на восприятие боли Подход ветеринара к выявлению и лечению боли напрямую формировал понимание владельца. Если ветеринар фокусировался на хромоте и движении, но не говорил о боли как таковой — владелец тоже начинал видеть проблему именно в «походке», а не в страдании животного. Авторы отмечают: в ветеринарных консультациях боль часто обозначается теоретически, но практически фокус смещается на «хромоту» или «нарушение движения». Это может стать барьером для обезболивания: если владелец думает, что проблема — в «неправильном движении», он может не видеть необходимости в болеутоляющих. Что мешает своевременному обращению Привыкание. Владелец может привыкнуть к постепенным изменениям и не замечать, как состояние ухудшается — потому что «норма» незаметно сдвигается. Неуверенность. Владельцы иногда не знают, является ли изменение поводом для ветеринара или «пройдёт само». Опыт с предыдущими лошадьми. «У моей прошлой лошади было так же, и ничего страшного» — такой опыт может снизить бдительность. Финансовые и логистические барьеры. Вызов ветеринара — это время и деньги, и владельцы часто откладывают его «до последнего». Что предлагают авторы 1. Ветеринарам стоит быть внимательнее к тому, что боль может скрываться за самыми разными жалобами — не только за хромотой. И не только в ортопедии: проблемы с зубами, ЖКТ, кожей тоже могут быть связаны с болью. 2. Общение с владельцами должно быть выстроено так, чтобы дать человеку возможность высказать свои наблюдения — даже если они кажутся «мелочью». Владелец знает свою лошадь лучше, чем кто-либо, и его знание — ценный инструмент. 3. Индивидуальный мониторинг. Помочь владельцам установить конкретные параметры «нормы» для каждой лошади (поведение, аппетит, подвижность) — чтобы было от чего отталкиваться при оценке изменений. 4. Не полагаться на «опыт». Опыт работы с лошадьми не гарантирует правильного распознавания боли — об этом говорили и предыдущие исследования. Нужны структуры и инструменты, которые помогут владельцам замечать и правильно интерпретировать сигналы. Почему это исследование важно Это не эксперимент с цифрами и графиками — это глубокое погружение в то, как люди мыслят, чувствуют и принимают решения о здоровье своих лошадей. И именно эти решения определяют, получит ли лошадь помощь вовремя — или будет жить с болью, пока кто-то не заметит, что «что-то не так». Авторы подчёркивают: распознавание и лечение боли — это не индивидуальное усилие владельца, а результат взаимодействия множества людей: владельцев, ветеринаров, конюхов, ковалей, соседей по конюшне и онлайн-сообществ. И каждый в этой цепочке влияет на итог. #лошади #ветеринария #больлошадей #благополучиеживотных #наука #конныеклубы #исследование #поведениеживотных

«Гусар без коня – не гусар»: как выбирали, кормили и берегли лошадей В кавалерии начала XIX в., как впрочем и раньше, лошадь была не просто транспортом, а боевым товарищем, вторым «я» всадника. И отношение к ней было соответствующее. В России в эпоху Александра I армейские гусары ездили на лошадях донской, украинской и венгерской пород. Венгерские были невысокими, но очень подвижными, для управления ими применяли лёгкие трензельные поводья, а не строгие мундштуки, как у кирасир. Донские лошади славились выносливостью: они могли совершать марши по 100–150 вёрст в день, не теряя сил. Впрочем, лошади в России в целом были более мелкими чем в Европе, но более выносливыми и неприхотливыми. В бою это делало русскую конницу более уязвимой - противник на высоких массивных лошадях мог легче опрокинуть русских кавалеристов. Однако в походе русские лошади реже выходили из строя от усталости и голода. Стоимость строевой лошади для армии в начале царствования Александра составляла около 30 рублей – сумма немалая, учитывая, что рядовой получал жалованье около 22 рублей в год. Для гвардии и кирасирских полков казна платила до 60 рублей, и срок службы таких лошадей был 8 лет, а у армейских – 15. Полковые командиры экономили на покупке, приобретая лошадей посредственных статей, а потом берегли их как зеницу ока, не позволяя слишком утруждать на учениях. Чистка лошади была ежедневным ритуалом, на который отводили по 2–3 часа. Солдаты вставали в 4–5 утра, надевали рабочую одежду (полотняный китель) и шли в конюшни. Убирали навоз, чистили лошадь скребницей и щёткой – сначала голову, потом шею, левую сторону, живот, круп, заднюю ногу, затем правую сторону. Щётка (стоила 25 копеек) и скребница (20 копеек) выдавались казной. Лошадей кормили три раза в день – овсом (по 6 кг в день) и сеном (тоже 6 кг). На три летних месяца их переводили на подножный корм. За порядком следили вахмистры и дежурные офицеры. Устав требовал, чтобы лошадей «поили, кормили и чистили в одно и то же время», а также «выезжали» их дважды в неделю, даже если не было учений. У офицеров должны были быть собственные строевые кони, не менее двух, стоимостью (в гвардии) от 500 рублей – это уже целое состояние. Для сравнения: хороший офицерский конь мог стоить столько же, сколько годовой доход мелкопоместного дворянина. А вот что касается обучения лошади – это было настоящее искусство, которое стали развивать лишь после 1815 г. Берейторы (специалисты по выездке) были на вес золота. В одном из конно-егерских полков служил берейтор Вильбоини, который приехал из цирковой труппы. Именно к нему обратились за помощью, когда понадобилось «объездить» строптивых рекрутских лошадей. В 1819 г., как вспоминал один офицер, эскадрон, которым он командовал, впервые на смотре «предстал с аллюрами уравненными и справедливыми». Это была большая победа – ведь многих лошадей пришлось учить с нуля, а некоторые вообще не шли в повод и пробивали головами стены манежа. В общем, до 1815 г. выездка лошадей не была сильной стороной русской конницы и от этого страдала её управляемость на поле боя. Кирилл Назаренко: 💙 ВК 💬Max #конные_егеря История.

Иран у всех уже на зубах... (Д.Трамп) Зубы иранских лошадей: самое масштабное стоматологическое исследование в Иране. Иранские ветеринарные врачи из Тегеранского университета проверили 317 лошадей в восьми провинциях страны и выявили 21 вид стоматологических проблем. Результаты показали: возраст — ключевой фактор, а многие болезни зубов можно предотвратить правильным уходом. Как проводили исследование Лошади были случайным образом отобраны в конных клубах восьми иранских провинций. Породы разделили на пять групп: чистокровные верховые, арабские, туркменские, курдские и «спортивные» (все породы для конкура — в одну группу, так как условия содержания схожи). Возраст — четыре группы: до 5 лет, 5–10, 11–15 и старше 15 лет. Каждую лошадь осматривали по единому протоколу: собирали анамнез (возраст, пол, порода, случаи колик, наличие длинных волокон корма и непереваренных зёрен в навозе, квиддинг — выплёвывание пищи, запах изо рта, травмы); лошадь седатировали детомидином, фиксировали ротовую полость специулумом Макферсона; осмотр проводили с фонарём и зеркалом, затем пальпировали все зубы; при необходимости делали рентген; обследовали голову снаружи на асимметрию и травмы, проверяли носовые ходы, придаточные пазухи, язык. Что нашли 69,4% лошадей имели хотя бы одно стоматологическое заболевание. У 30,6% проблем не обнаружили — по сравнению с другими странами это неплохой показатель (в некоторых исследованиях распространённость достигает 73–80%). Авторы связывают это с растущим вниманием владельцев к стоматологии и улучшением ветеринарной помощи. Самые частые проблемы (в порядке убывания) 1.Эмалевые крючки (enamel points) 34,4% Чаще у лошадей 11–15 лет; авторы связывают это с тем, что хозяева меньше внимания уделяют лошадям, ушедшим из спорта на разведение 2.Крючки на коренных зубах (hooks) 21,8% Растут с возрастом 3.Кариес коренных зубов 16,4% Резко увеличивается после 10 лет: 0% до 5 лет → 27,7% в 11–15 лет → 29,2% старше 15 лет 4.Язвы щёк 13,9% Не встречаются у молодняка, появляются после 5 лет 5.Заболевания пародонта коренных зубов 10,7% Чаще у лошадей старше 15 лет 6.Волнообразная стирание (wave mouth) 8,2% Почти не встречается до 5 лет, но у 22,9% лошадей старше 15 лет 7. Ступенчатая стираемость (step mouth) 10,4% Только у взрослых: 22,9% в группе 11–15 лет, 29,2% старше 15 лет 8.Диастема коренных зубов 7,6% 9. Смещённые зубы 7,6% Чаще у старших лошадей 10. Сверхкомплектные зубы 1,6% Только у молодняка до 5 лет Влияние возраста Возраст оказался самым значимым фактором. Многие заболевания чётко нарастают с годами: волнообразная и ступенчатая стираемость, кариес, крючки, пародонтит. А некоторые проблемы, наоборот, встречаются только у молодняка — сверхкомплектные зубы и удержание молочных зубов (капов). Влияние пола Сломанные коренные зубы значимо чаще встречались у жеребцов по сравнению с кобылами (p = 0,035). Авторы не дают однозначного объяснения, но связывают это с более агрессивным поведением и жевательными привычками. Влияние породы Из всех породных различий статистически значимым оказалось только одно: кариес коренных зубов чаще встречался у курдских и арабских лошадей по сравнению с другими породами (p = 0,022). Остальные заболевания распределялись примерно одинаково вне зависимости от породы. Кормление Ни одна из лошадей в исследовании не имела доступа к пастбищному выпасу. Рацион состоял в основном из люцерны и сена в соотношении 3:1 плюс концентраты в объёме 0,2% от массы тела. Кормили три раза в день. Отсутствие свободного выпаса и преобладание люцерны в рационе — фактор, который мог способствовать некоторым проблемам со стиранием зубов. Главные выводы Регулярная стоматология — не роскошь, а необходимость. Эмалевые крючки, язвы щёк и кариес — самые частые проблемы, и все они прогрессируют с возрастом. Рутина (выравнивание зубов раз в полгода-год) могла бы резко снизить их распространённость. Возраст — главный фактор риска. Лошади старше 10 лет нуждаются в более внимательном стоматологическом контроле. Лошади, вышедшие из спорта, в зоне риска. Авторы отмечают: владельцы часто перестают заботиться о зубах лошадей, которые перешли в разведение, — а именно у них самые высокие показатели. Порода почти не влияет на стоматологию. Различия есть, но они минимальны. Это значит, что профилактика нужна всем, независимо от породы. Качество исследований в Иране растёт. Авторы называют своё исследование самым полным по этой теме в стране. #лошади #ветеринария #стоматологиялошадей #наука #конныеклубы #здоровьелоошадей #исследование

Понимаем ли мы лошадей? Исследование: даже опытные конники плохо распознают эмоции лошадей Канадские исследователи из Университета Гвельфа проверили, насколько хорошо люди считывают эмоциональное состояние лошадей по их поведению. Результаты оказались неожиданными. Как проходил эксперимент 534 участника (большинство — с продвинутым или экспертным опытом работы с лошадьми) смотрели 31 фото и видео, где люди взаимодействовали с лошадьми. Нужно было оценить каждую ситуацию с точки зрения лошади: позитивная, скорее позитивная, нейтральная, скорее негативная или негативная. Эталонные оценки заранее выставили 7 экспертов по поведению лошадей — в среднем по 50 научных публикаций у каждого. Что выяснилось 🔹 Даже при «мягкой» оценке (когда «скорее позитивная» засчитывалась за «позитивная») участники совпадали с экспертами лишь в 78,5% случаев. При точном совпадении результаты были ещё ниже. 🔹 Позитивные ситуации распознавали чуть лучше (80,4%), нейтральные — хуже всего (75,4%). 🔹 Хуже всего люди справлялись с тонкими (субтильными) сигналами — например, когда лошадь слегка отстраняется, напрягает мышцы или замирает. Явные сигналы (укусы, попытки убежать) распознавали куда увереннее. 🔹 Участники также заполнили опросник на интероцепцию — осознание собственных телесных ощущений. Гипотеза была: люди, лучше чувствующие своё тело, точнее читают эмоции лошадей. Гипотеза не подтвердилась. На что ориентировались участники Чаще всего называли уши и глаза лошади, а также то, тянется ли она к человеку или избегает контакта. Описания были либо слишком общими («смотрит», «уши вперёд»), либо касались только явных реакций. При этом многие могли перечислить тонкие признаки (например, мышечное напряжение), но не связывали их с конкретным эмоциональным состоянием. Главный вывод Опыт работы с лошадьми и чувствительность к собственным ощущениям не гарантируют, что человек правильно поймёт, что чувствует лошадь. Особенно страдает распознавание негативных и нейтральных состояний — а именно они важнее всего для благополучия животного. Авторы надеются, что в будущем помогут технологии: ИИ уже учится определять позу и микромимику лошадей. #лошади #конныймир #наука #поведениеживотных #благополучиеживотных #исследование #конник

Пост к зиме. Лошади тоже толстеют: ирландские учёные выяснили, что владельцы плохо оценивают вес своих питомцев Ожирение у лошадей — серьёзная проблема, которая напрямую влияет на здоровье: риск ламинита, проблем с суставами и обмена веществ. В разных странах от 24 до 45% домашних лошадей имеют лишний вес. Но замечают ли это сами владельцы? Исследователи из Университетского колледжа Дублина проверили 60 лошадей и пони из смешанных пород в Ирландии. Эксперт оценил состояние каждой лошади по 9-балльной шкале Хеннеке, а затем владельцев попросили сделать то же самое — сначала интуитивно, а потом после инструктажа по системе. Что выяснилось: 🔹 Около 48% лошадей были в неоптимальном состоянии — с избыточным или недостаточным весом. 🔹 До инструктажа совпадение оценок владельцев с экспертом было лишь умеренным (каппа Коэна = 0,311). После инструктажа оно выросло незначительно — до 0,381. То есть обучающая памятка почти не помогла. 🔹 Владельцы толстых лошадей занижали оценку (считали, что всё в норме), а владельцы худых — завышали. Прослеживается чёткая тенденция: люди склонны считать, что их лошадь «примерно в норме», какой бы она ни была. 🔹 Сама система Хеннеке оказалась слишком сложной для владельцев: многие жаловались, что она не учитывает различия пород, возраста и телосложения. 🔹 Часть тела, которую владельцы замечают первой при изменении веса, — живот. Но ни в одной из двух общепринятых систем оценки состояния живота нет! Главный вывод: одних памяток и схем недостаточно. Нужны регулярные консультации с ветеринаром, который сможет объективно оценить состояние лошади и вовремя заметить проблему. #лошади #ветеринария #наука #здоровьеживотных #конныеклубы #исследование

Лошади, которые лечат: как иппотерапия помогает ветеранам с ПТСР 👇 Дополнение к занятиям с ветеранами. vk.ru/@vsevlo-loshadi-kotorye-lechat-kak-ippoterapiya-pomogaet-veteranam-s

➡️ Сегодня прошло очередное занятие для наших ветеранов и их семей. ➡️ В рамках совместного проекта и для ветеранов сво и их семей каждые выходные проходят занятия, которые включают в себя: - арт-терапия (лепка из глины, рисование); - иппо- терапия (верховая езда, знакомство с лошадьми, уход за ними). - стрельба из лука. ➡️ Как всегда участники получили кучу положительных эмоций. ➡️ Записаться на занятия можно, написав . Ждем наших воинов и членов из семей на занятия! #ассоциацияветерановсво #ленинградскаяобласть #всеволожскийрайон #всеволожск.

Учёные из Калифорнийского университета выяснили, что пони и ослики снимают тревожность. 61 подросток всего три минуты гладил мини-лошадей и осликов, и после этого участникам стало спокойнее, веселее и не так одиноко. В больницах таких животных уже используют для терапии, теперь их хотят привести и в школы. Для снижения тревожности заведите себе ослика. Если настоящего завести не можете, найдите того, кто согласится побыть пони или осликом 3 минуты в день. Или приходите к нам. Итак, всего через три минуты все подростки сообщили, что чувствуют себя спокойнее и меньше нервничают, грустят, чувствуют себя одинокими и взволнованными. И, судя по всему, животным тоже нравилось такое взаимодействие. Они морщили губы во время 75% сеансов почесывания за ухом и 48% сеансов нежного поглаживания. Интересно, что у подростков, которые заметили, что животные шевелят губами, чувство одиночества уменьшилось сильнее. Это говорит о том, что внимание к их сигналам может быть частью того, что делает взаимодействие с ними таким приятным. https://nypost.com/2026/09/17/health/spending-3-minutes-with-a-mini-horse-makes-teens-less-sad/

В это воскресенье в нашем детском конном лагере (ДКА) «Рутения» прошла особенная встреча — к нам в гости приезжали представители Ассоциации ветеранов СВО со своими семьями. Казалось, сама природа поддержала это событие: вместо обещанного синоптиками ливня, дождь прекратился как раз вовремя, чтобы мы смогли позаниматься с лошадьми! 🐴✨ День был чудесный, а одна юная всадница приехала к нам прямо в свой день рождения и мы с кобылой Вирмой были этому очень рады! Мы счастливы, что «Рутения» стала для семей наших защитников местом силы. Огромное спасибо Ассоциации ветеранов СВО за визит, а имениннице — наши самые теплые поздравления! Мы вместе, и это главное! 🇷🇺♥ #ДКА_Рутения #ШколаРутения #Всеволожск #АссоциацияВетерановСВО #ЛепкаИзГлины #МыВместе #ВсевОпека

ВЕРХОВАЯ ЕЗДА В РУТЕНИИ ❤️ Рыжие, вороные, гнедые и пегие ждут вас на манеже! 👛30 минут верховой езды: Ребёнок - 1200 руб. Взрослый - 1800 руб. 👛60 минут верховой езды: Ребёнок - 1800 руб. Взрослый - 2700 руб. 📄Абонементы: Дети 10 занятий по 30 минут - 9000 руб. Взрослые 10 занятий по 30 минут - 13000 руб. Дети 10 занятий по 60 минут - 14000 руб. Взрослые 10 занятий по 60 минут - 20000 руб. Все цены на сайте: ponikoni.ru/price/ Запись на верховую☎ +7(904)510-38-88 Адрес: г. Всеволожск, Пушкинский пер., д. 7.

vk.ru/@vsevlo-emocionalnye-i-dvigatelnye-uluchsheniya-u-detei-s-sdvg-posle

У НАС В ГОСТЯХ 1 КЛАСС Ребята приехали из общеобразовательной школы, чтобы отдохнуть и поближе познакомиться друг с другом. Природа сближает) Покатались на лошадках, пообщались с животными с фермы, совершили экскурсию в табун и сделали увлекательные химические опыты. Мероприятие закончилось обедом. У девочек и мальчиков остались незабываемые впечатления. Приезжайте еще! #ПОНИКОНИ #верховаяезда #миниферма #ялюблюлошадей #детиилошади #мастерклассывсеволожск

🐎 Лошади «дарят» нам доверие — а мы этого даже не чувствуем? Разбираем свежее исследование Учёные из Южной Кореи решили проверить, что происходит с гормонами, когда человек и лошадь просто находятся рядом. И результаты получились… немного несимметричными. 🔬 Как проверяли В эксперименте участвовали 6 человек и 6 лошадей. Каждый сценарий длился всего 15 минут: Отдых — человек один, без лошади (контроль). Стояние рядом — человек рядом с лошадью, но без касаний. Поглаживание — мягкие растирания шеи и холки. До, во время и после брали пробы: у людей — слюну, у лошадей — кровь. Смотрели на два гормона: окситоцин (гормон доверия и привязанности) и кортизол (гормон стресса). 📊 Что выяснилось У лошадей — чёткая позитивная реакция: ✅ Окситоцин вырос и когда человек просто стоял рядом, и когда гладил. То есть лошадь буквально «чувствовала» человека на гормональном уровне — у неё включалась система доверия. ✅ Кортизол не изменился — контакт с человеком не был для них стрессом. У людей — почти никакой гормональной реакции: ❌ Окситоцин в слюне не вырос значимо ни в одном сценарии. ❌ Кортизол тоже остался на прежнем уровне — ни стресса, ни расслабления по этим маркерам не зафиксировали. При этом у женщин базовый уровень кортизола оказался выше, чем у мужчин — это совпадает с известными данными о половых различиях в стрессовых реакциях. 🤔 Почему так вышло? Авторы предлагают несколько объяснений: 15 минут — мало. Возможно, для заметного гормонального отклика у человека нужно больше времени. Разные пробы. У людей брали слюну, у лошадей — кровь: окситоцин в них ведёт себя по‑разному, слюна может быть менее чувствительным маркером. Нет привязанности. Участники не были владельцами этих лошадей. В похожих исследованиях с собаками эффект ярче у тех, кто уже эмоционально связан с животным. 💡 Почему это важно Исследование подтверждает: лошади позитивно реагируют на контакт с человеком — у них растёт окситоцин, а стресс не повышается. Это хорошая новость для иппотерапии и любых программ, где лошадь и человек взаимодействуют: для животных такой контакт не вреден и даже приятен. А вот чтобы понять, как этот контакт «работает» для человека, нужны новые исследования — с более долгим временем контакта, другими методами замеров и, возможно, с людьми, которые уже привязаны к лошадям. 💬 А вы замечали, как меняется состояние рядом с лошадью — даже без верховой езды? #лошади #иппотерапия #благополучиеживотных #научноеисследование #зоопсихология #окситоцин #кортизол

Образование в шведских школах верховой езды: взгляд преподавателей и учеников Проблема, о которой пойдёт речь, поистине универсальна в своей сути. Где бы ни сталкивались традиционная практика и научно обоснованный подход — будь то медицина, педагогогика или, как в данном случае, конный спорт, — мы наблюдаем одну и ту же картину: разрыв между тем, что наука признала оптимальным, и тем, что на практике продолжает доминировать по инерции. И вполне очевидно, что этот разрыв не возникает сам по себе — он формируется и закрепляется в образовательной среде, где привычка передаётся из поколения в поколение с упорством, достойным лучшего применения. Шведские школы верховой езды — площадка, казалось бы, далёкая от клинической аудитории, — представляют собой, по сути, идеальную модель для изучения этого феномена. Именно здесь, в тишине манежа, формируются установки всадников всех возрастов и уровней, именно здесь закладывается отношение к благополучию лошади. И именно здесь преподавание, как показало исследование Лины Ниберг с коллегами, опубликованное в PLOS One в феврале 2026 года, по сей день остаётся укоренённым в традиционных практиках. Дизайн исследования Следует подчеркнуть: авторы не ограничились декларативной констатацией проблемы. Они провели два онлайн-опроса — один для преподавателей (199 респондентов из числа завершивших опрос), другой для учеников (368 респондентов), — охватив порядка 450 школ под эгидой Шведской федерации конного спорта. Опросники, содержавшие от 34 до 42 вопросов, были structured вокруг двух предметных областей: поведение и благополучие лошади (Behaviour and Welfare, BW) и обучение лошади и коммуникация между человеком и лошадью (Learning and Communication, LC). Выбор именно этих областей не случаен — именно они определяют безопасность и человека, и животного, и именно в них, по данным предшествующих исследований, наблюдается наибольший дефицит знаний. Результаты, требующие осмысления Что же обнаружили авторы? Результаты, не вызывающие, на мой взгляд, глубокого беспокойства, но требующие самого серьёзного осмысления. Первое. Большинство преподавателей (83%) заявляют, что интегрируют темы BW и LC в обычные уроки верховой езды, а 59% проводят отдельные теоретические занятия. Однако лишь 21% преподавателей уверены, что при таком интегрированном подходе ученики получают достаточно знаний. Иначе говоря, преподаватели сами признают: встроить — не значит научить. Это, позволю себе заметить, observation, применимое далеко за пределами конного спорта. Второе — и это, пожалуй, наиболее показательный вывод исследования. Ученики и преподаватели смотрят на происходящее, что называется, из разных окон. 71% учеников выразили заинтересованность в отдельных занятиях по BW и LC, но лишь 24% преподавателей полагали, что ученикам это интересно. Главным барьером для проведения отдельных занятий 50% преподавателей назвали мнимое отсутствие интереса у учеников, тогда как 30% учеников в качестве главного препятствия указали, что такие занятия просто не проводятся. Вот он — классический разрыв восприятия, который, следует подчеркнуть, не просто искажает картину, а активно тормозит развитие образовательного процесса. Третье. Ученики реже, чем преподаватели, замечали интеграцию предметных тем в обычные уроки. Значительно реже. Статистически значимо реже ($\chi^2 = 66{,}61$ для BW и $\chi^2 = 43{,}24$ для LC, $p < 0{,}001$). Это означает, что преподаватель может полагать, будто он учит распознавать признаки стресса у лошади, — а ученик в этот момент просто слушает, как ему предлагают «держать корпус». Коммуникационный разрыв? Безусловно. И последствия его отнюдь не ограничиваются неудовлетворённостью — они прямо сказываются на безопасности. Четвёртое. Обе группы — и преподаватели, и ученики — единодушно выразили желание углубить свои знания. Это, без преувеличения, обнадёживающий сигнал. Однако менее половины преподавателей сочли внедрение доказательных знаний в практику лёгким делом. И вот здесь мы видим уже знакомую картину: желание есть, мотивация есть, а механизмов трансляции науки в практику — недостаточно. Барьеры — реальные и мнимые Преподаватели назвали четыре главных препятствия для проведения отдельных занятий по BW и LC: предполагаемое отсутствие интереса у учеников (50%), нехватка времени, недостаток учебных материалов и убеждение, что теоретические занятия нерентабельны для школы. Позволю себе комментарий: из этих четырёх барьеров первый, как показывают данные, — мнимый. Остальные три — организационно-экономические, и они, в отличие от первого, требуют системных решений. Авторы справедливо отмечают: 10 принципов обучения лошади Международного общества науки о верховой езде (ISES) могли бы стать структурной основой для образовательных материалов — практичных, доказательных и готовых к применению. И это, на мой взгляд, тот самый мост между наукой и практикой, которого сегодня не хватает. Ограничения исследования Исследование имеет понятные ограничения: выборка нерандомизированная (добровольная), что неизбежно в исследованиях подобного дизайна; социальная желательность ответов нельзя исключать; интерпретация понятий «поведение и благополучие» и «обучение и коммуникация» могла варьировать между респондентами разного уровня. Тем не менее объём выборки, охват возрастных групп и географическое распределение придают результатам достаточную убедительность. Резюме Итак, что мы имеем? Шведские школы верховой езды — важнейший образовательный центр, формирующий отношение к лошади на всех уровнях — от новичка до опытного всадника. Преподаватели в целом ценят доказательные знания и хотят их применять. Ученики хотят учиться — больше, чем преподаватели думают. Разрыв между тем, что преподаватель считает, что он преподаёт, и тем, что ученик воспринимает, — реален, статистически значим и требует целенаправленной работы по его преодолению. Практические выводы, на мой взгляд, очевидны: необходимо разработать доступные, структурированные учебные материалы по BW и LC; перестать списывать на «отсутствие интереса» то, что является проблемой коммуникации; и, наконец, признать, что инвестиции в теоретическое образование — это не статья расходов, а инвестиция в безопасность, благополучие лошади и, в конечном счёте, конкурентоспособность самой школы. Полагаю, читатель отметит универсальность описанной картины: подставьте вместо «школы верховой езды» любое образовательное учреждение, вместо «лошади» — пациента, и структура проблемы останется прежней. Разрыв между доказательностью и традицией — явление, увы, не видоспецифичное.

ДОБРОЕ УТРО, ДОБРЫЕ ЛЮДИ 😊 Дождик не помеха для прогулки. Можно одеть дождевик и посетить наших животных с фермы и полюбоваться на лошадей в поле. Наш адрес: г. Всеволожск, Пушкинский пер., д. 7 #поникони #верховаяезда #верховаяездавсеволожск #манежвсеволожск #миниферма

🐴 Оказывается, лошади «фыркают» от удовольствия — а не чтобы прочистить нос Фырканье лошади всегда считалось гигиенической функцией — мол, животное очищает ноздри от пыли и мух. Но французские этологи из Университета Ренна доказали обратное: фуфканье (snort) — это акустический маркер положительных эмоций. 🔬 Как проверяли Наблюдали 48 лошадей в двух «крайних» условиях: Ограниченные: одиночный денник, скудный рацион Естественные: группа на пастбище Считали частоту фырканья, фиксировали положение ушей (прижатые назад = негатив, вперёд/в стороны = позитив) и контекст — чем лошадь занималась в момент звука. 📊 Что выяснилось На пастбище лошади фыркали в разы чаще, чем в денниках Фырканье почти всегда сопровождалось ушами вперёд или в стороны — признаком позитивного состояния Звук чаще звучал во время спокойного жевания травы или созерцания — то есть в моменты расслабления Гипотеза о «пыли и гигиене» не подтвердилась: в денниках (где пыли от опилок и сухого сена больше) фыркали реже, чем на чистом воздухе пастбища 💡 Главный вывод Фырканье лошади — это не просто выдох через ноздри. Это сигнал: «мне сейчас хорошо». Чем лучше условия содержания и благополучие животного, тем чаще оно фыркает. Причём лошади с лучшим общим состоянием чаще выражают позитив, когда ситуация улучшается — например, при выходе из денника на pasture. А вот лошади в хронически плохих условиях фыркают редко — и не потому, что пыли меньше, а потому, что позитивные эмоции просто не возникают. 📌 Исследование опубликовано в PLOS One (2018). Авторы: Stomp, Leroux, Cellier, Henry, Lemasson, Hausberger. #лошади #этология #благополучиеживотных #научноеисследование #зоопсихология #поведениеживотных

🐴 Спокойная лошадь = спокойный всадник? Иппотерапия (лечение с помощью лошадей) становится всё популярнее. Давно известно, что лошади чувствуют эмоции человека и реагируют на его стресс. Но учёные из Саарского университета (Германия) решили проверить обратное: замечает ли человек, что лошадь в стрессе, и влияет ли это на его собственное состояние? Как это было: 42 добровольца, не имевших опыта общения с лошадьми, по очереди взаимодействовали с двумя лошадьми. Одна была расслабленной — её спокойно вели шагом. Вторую «напрягли» — 10 минут гоняли на корде в ограничивающих поводьях. Участники гладили лошадь, сидели на ней и ехали шагом по 6 минут с каждой. Всё это время у людей и лошадей измеряли пульс, а участники заполняли анкеты о настроении и тревожности. Что выяснилось: 🔹 Лошади в стрессовой группе действительно были стрессированы — это подтвердилось по пульсу и уровню кортизола. 🔹 Но вот люди не заметили разницы. После общения и со спокойной, и со стрессованной лошадью участники сообщали о улучшении настроения и снижении тревоги. Одинаково. 🔹 Когда участников спросили, какая из лошадей, по их ощущениям, чувствовала себя лучше, — они не смогли угадать, какая была в стрессе. 🔹 И когда предложили выбрать, с какой лошадью они хотели бы взаимодействовать снова, — предпочтения расслабленной лошади не оказалось. Почему это важно: Ожидание было, что стресс лошади «передастся» человеку — эмоциональное заражение от животного к человеку. Но этого не произошло. С одной стороны, звучит как хорошая новость: терапевтический эффект от общения с лошадью не сводится на нет, даже если животное устало или напряжено. С другой — люди плохо читают эмоции лошадей. По данным других исследований, даже опытные конники правильно определяют эмоциональное состояние лошади по языку тела лишь в ~50% случаев, а новички — в ~30%. Это значит, что клиенты на иппотерапии могут не понимать, что лошадь перегружена. Вывод исследователей: Спокойствие и благополучие лошади — зона ответственности не клиента, а терапевта или инструктора. Именно он должен уметь замечать признаки стресса у животного и вовремя реагировать. Иначе страдает и лошадь, и качество терапии. Ну а если коротко: лошадь может быть на пределе, а вы этого даже не поймёте. Так что доверяйте специалистам — и любите своих лошадей 🐾

ДОБРОЕ УТРО, ДОБРЫЕ ЛЮДИ 😊 Детки, собачки, лошадки, курочки и гусики - все на месте, все дома ) #поникони #верховаяезда #верховаяездавсеволожск #миниферма

🐴 «Она просто открывает им мир»: как лошади помогают детям с аутизмом — и почему это работает Эдинбургские антропологи (Малкольм, Эккс, Пикерсгилл) провели уникальное исследование — не количественное, а качественное. Они три месяца работали внутри британского центра иппотерапии, наблюдая за аутичными детьми, их родителями и персоналом. Результат — глубокий анализ того, как и почему лошадь «открывает» аутичного ребёнка, позволяя ему делать то, что казалось невозможным: смотреть в глаза, говорить, проявлять эмпатию. Как проходит сеанс в исследованном центре Дети приезжают на школьном минивэне. Перед входом — ряд денников, лошади выглядывают через двери. Внутри — песчаный манеж с приглушённым светом и мягким звуком. Подъём на специальный помост для посадки. Каждого ребёнка сажают на лошадь, выбранную специально под него — после консультации с учителем или родителем. Сначала разминка шагом и рысью. На каждом переходе аллюра инструктор побуждает ребёнка сказать вслух: «Шаг!» или «Рысь!». В рыси инструктор выкрикивает «вверх-вниз-вверх-вниз» в ритме движения лошади — чтобы помочь ребёнку попадать в такт. Каждое задание заканчивается тем, что ребёнок гладит лошадь и благодарит её. Потом — игры: проезды между конусами, потягивания к ушам и хвосту лошади. Через 30 минут — выезд из тёмного манежа на яркий свет, лесная тропа вдоль реки. Возвращение, «спасибо» и «до свидания» — и обратно в школу. Знакомая картина? Именно так — и даже подробнее — выстроена работа в Детской конной академии «Рутения» во Всеволожске. Каждое занятие начинается с работы на земле: ребёнок гладит лошадь, чистит её щёткой, налаживает контакт. Потом — посадка, лошадь ведёт коновод, родитель идёт рядом. Та же логика: от прикосновения — к доверию — к движению. Три механизма терапевтического эффекта Исследователи выделили три ключевых объяснения того, почему иппотерапия работает именно с аутичными детьми. 🔹 Сенсорный телесный опыт езды. Лошадь — это не просто инструмент, это живая поверхность, на которой ребёнок сидит. «Лошадь — это инструмент! Мы не можем делать это без лошади. Потому что лошадь — на ней ты сидишь... не на всех животных можно сесть и быть самостоятельным и независимым». Ребёнок чувствует тепло, движение, поверхность тела животного всем своим телом — и это телесное погружение работает там, где вербальная коммуникация недоступна. 🔹 Ритм и характер движения лошади. Персонал центра отмечал: аутичные дети любят повторяемость — «одно и то же, одно и то же, одно и то же». Ритм шага лошади даёт именно это: постоянный, предсказуемый, успокаивающий ритм, который одновременно и стимулирует, и стабилизирует. Один из родителей заметил, что стереотипные движения (взмахи руками, постукивание) уменьшаются на лошади — потому что тело получает ритмичный сенсорный вход извне, и потребность в самостимуляции снижается. 🔹 «Личность» лошади. Каждая лошадь воспринималась как индивидуальность с характером, и подбор пары «ребёнок — лошадь» был принципиальным. «Посмотри на разницу между Проспектом и Боуи... Боуи маленький и быстрый, он не любит стоять на месте... А Проспект — толстый, ленивый, медленный, и ему всё равно». Под гиперчувствительного ребёнка — спокойную, медленную лошадь. Под гипочувствительного — более активную. В Рутении этот принцип тоже работает: коновод и инструктор подбирают лошадь под состояние и характер ребёнка, и этот подбор — не формальность, а часть терапии. «Прорывные» моменты Самое поразительное в исследовании — это описания «прорывов», когда аутичный ребёнок внезапно делает то, чего никогда не делал раньше. 👁 Зрительный контакт. «Накапливается... и со временем ты получаешь, может быть, зрительный контакт. Это может быть абсолютное мгновение — если моргнёшь, пропустишь. Это могут занять месяцы, могут годы, но ты получаешь эту малость взаимодействия... Однажды я просто подняла глаза, а сын посмотрел вниз на меня и улыбнулся! А потом отвернулся. Это было как — Боже мой, потрясающе». 🗣 Речь. Дети начинали говорить верхом. Мгновенное ощущение движения лошади и собственного движения «просто открывает им мир». Не во время разговора с терапевтом в кабинете — а в седле, когда тело ребёнка качается в такт шагу лошади. 💬 Коммуникация с людьми. Сначала ребёнок общается с лошадью — это проще, лошадь не оценивает, не ждёт «правильного» ответа. Но со временем он начинает говорить с коноводом, с помощниками. Лошадь становится мостом между аутичным миром и социальным. 🤝 Эмпатия. Один из самых показательных примеров: аутичная девочка Сара говорила людям «правду» — что они выглядели бы лучше в контактных линзах, а не в очках, или что им нужен друг парикмахер. По описанию персонала, она не понимала, что чувствует другой человек, когда слышит такое. Но верховая езда помогала ей — через телесный опыт взаимодействия с живым существом — начать ощущать присутствие и состояние другого. Почему именно лошадь? Исследователи делают важный вывод: эмпатия не обязательно формируется только между людьми. Версия эмпатии, которая возникает в иппотерапии, — это эмпатия через живое сенсорное взаимодействие, через телесную настроенность, а не через вербальное понимание. Лошадь не требует от ребёнка «правильного» социального поведения. Она просто идёт шагом — и этого достаточно, чтобы ребёнок начал открываться. Дополнительно: верховая езда даёт аутичному ребёнку редкий опыт позиции силы. Ребёнок сидит высоко, управляет крупным сильным животным — и это даёт ему чувство контроля и собственного достоинства, которого ему обычно не хватает в мире, где всё решают за него. Ограничения исследования Это качественное этнографическое исследование, а не клиническое. Выборка небольшая, данные основаны на восприятии персонала и родителей, а не на стандартизированных тестах. Авторы честно признают: эффект иппотерапии «не всегда ясен», и персонал сам говорит: «Я ещё не figured out, что именно это даёт аутичным. Но что-то даёт». Это исследование — не доказательство в строгом смысле, а глубокое описание опыта. Что это значит для практики в Рутении Подход Рутении — каждое утро понедельника, бесплатная пет-терапия — удивительно точно совпадает с выводами этого исследования. Сначала контакт на земле: гладить, чистить щёткой, налаживать связь с животным. Потом — посадка, лошадь ведёт коновод, родитель рядом. Не формальное «катание», а выстроенный процесс, в котором каждый этап — от знакомства с лошадью до благодарности в конце — терапевтичен. Иппотерапевт Рутении Алина подчёркивает: при работе с аутизмом «основным рычагом воздействия лечебной верховой езды является психоэмоциональный фактор». Лошадь помогает снять заторможенность, смягчить тревожное состояние, дать ребёнку опыт общения — не требовательного, не оценивающего, а просто принимающего. Это именно то, что описывают эдинбургские исследователи: лошадь «открывает мир» ребёнка не через инструкцию, а через присутствие. 📎 Полный текст: 📍 Детская конная академия «Рутения»: Всеволожск, Пушкинский пер., 7 📞 Запись на иппотерапию: +7 (904) 510-38-88 #иппотерапия #Рутения #аутизм #РАС #адаптивнаяверховаяезда #коннаятерапия #реабилитация #ЛФК #АФК #наукаОлошадях #Всеволожск #детскаяконнаяакадемия

🐎 Зачем всадникам учиться тому, что не связано с ездой? Исследование Финляндии и Швеции Финские и шведские учёные (Университет Хельсинки + Шведский университет сельскохозяйственных наук) задались вопросом: почему ученики конных школ участвуют или не участвуют в занятиях по поведению и благополучию лошадей (BW) и теории обучения и коммуникации человека с лошадью (LC)? Об этом пишут уже больше десяти лет — знаний у всадников не хватает, и это риск для безопасности людей и благополучия лошадей. Онлайн-опрос 568 респондентов 15+ лет из Финляндии и Швеции (май–сентябрь 2022). В основе — теория самодетерминации (SDT): автономная мотивация (учусь, потому что мне это важно), контролируемая (учусь под давлением), амотивация (не вижу смысла). Плюс — удовлетворение трёх базовых психологических потребностей: автономии, компетентности, связности. Главные результаты: 🔹 Автономная мотивация высокая — средний балл 4,12 из 5. Всадники действительно хотят учиться, когда понимают личную значимость. 🔹 Амотивация низкая — 1,61 из 5. Деньги — не главный барьер: средний балл «не могу себе позволить» всего 1,96. 🔹 Потребность в автономии — самая неудовлетворённая из трёх (3,84 против компетентности 4,04 и связности 4,08). Это ключевой сигнал для конных школ: жёсткие инструкции, отсутствие свободы выбора и навязанные советы убивают мотивацию учиться. 🔹 Удовлетворение потребностей на конной школе предсказывает автономную мотивацию к участию в неездовой учёбе. Если человек чувствует себя компетентным, связанным с коллективом и автономным — он сам хочет изучать поведение лошадей. 🔹 Разница между странами. Шведские конные школы чаще предлагают неездовое образование, шведские респонденты чаще участвуют, у них выше автономная мотивация, связность и компетентность. Финская система отстаёт. 🔹 Кто менее мотивирован? Молодые всадники, те, кто соревнуется, и новички — у них больше контролируемой мотивации (давление) и амотивации. Авторы объясняют это незавершённым процессом интернализации: ценность неездового образования ещё не стала личной. Что было известно раньше? Британское исследование (Bornemann, 2020) показало: всадники покупают свою лошадь, потому что при конной школе не хватает автономии и связности. Другие люди при школе воспринимаются как фрустрирующие потребности — дают негативную обратную связь, ограничивают практику. Всадники предпочитают среду, где не дают непрошеных советов и где можно учиться через опыт и пробы/ошибки. Практические выводы для конных школ: Предлагать неездовое образование нужно системно — разовые лекции не работают Обеспечить автономию: дать выбор формата, темпа, содержания Менять подход от «приказов» к «диалогу» (в шведской конной культуре это уже происходит) Особенно внимательно быть к молодым, соревнующимся и новичкам — им труднее увидеть ценность Ограничения: 96,5% респондентов — женщины (но таков и демографический профиль конного спорта в этих странах); шкалы мотивации не были ранее валидированы в конном контексте; исследование кросс-секционное, причинность не подтверждается. #конныйспорт #благополучиелошадей #мотивация #коннаяшкола #обучениевсадников #теориясамодетерминации #ипподромия #лошади #наукаОлошадях

🦄 Иппотерапия: как лошади помогают детям с аутизмом? Новое исследование раскрывает удивительные результаты использования верховой езды в терапии детей с расстройствами аутистического спектра (РАС). Что выяснили учёные: Социальное взаимодействие улучшается благодаря контакту с лошадью Эмоциональная регуляция становится лучше после занятий Моторика и координация заметно развиваются Внимание и концентрация улучшаются во время сеансов Как проходит терапия: Занятия проводятся под наблюдением специалистов Используются специально обученные лошади Программа включает как верховую езду, так и работу на земле Длительность курса — минимум 10 недель Ключевые результаты: Снижение тревожности у детей с РАС Улучшение коммуникации с окружающими Развитие моторных навыков Повышение самооценки у участников Почему это работает? Ритмичные движения лошади имитируют ходьбу человека Контакт с крупным животным стимулирует сенсорное развитие Верховая езда требует концентрации и координации Эмоциональная связь с лошадью помогает преодолеть барьеры Важно знать: Терапия должна проводиться квалифицированными специалистами Необходима предварительная оценка состояния ребёнка Программа адаптируется под индивидуальные особенности Регулярность занятий — ключевой фактор успеха 📊 Статистика показывает: 75% детей демонстрируют улучшение социальных навыков 65% показывают прогресс в моторном развитии 80% родителей отмечают положительные изменения #иппотерапия #аутизм #реабилитация #дети #верховаяезда #терапия #научныеисследования #здоровьедетей #АФК #ЛФК

Рутения объявляет набор детей от 7 лет на занятия по верховой езде. Занятия проходят в будние дни на открытом манеже. Научим уверенно держаться в седле и подружиться с лошадью. Программа: ✔ Теория ✔ Живое общение с лошадью ✔ Верховая езда Длительность: 1 час 30 минут Режим: 8 занятий в месяц Цена: 4800 ₽ Пробудите в ребёнке любовь к природе и лошадям! Запись по телефону: 8(904)510-38-88 MAX: https://max.ru/u/f9LHodD0cOLsdgPGbhp2oRcFtJj8my1h_9Vv6j4i2k2BCABQf2eBNBEWkyk Адрес: г. Всеволожск, Пушкинский пер., д. 7