В тихом охотничьем поселке на краю Лапландии в канун Рождества царит сумятица. Кто-то покромсал все поголовье северных оленей, лишив жителей этого сурового края ежегодного промысла, кроме того за несколько часов до праздника куда-то подевалась вся местная ребятня, а на соседней горе обосновались американские буровики, раскопавшие твердыню уже буквально до основания. Единственный, кто понимает, что происходит, — последний ребенок поселка, Пиетари (Онни Томмила), догадавшийся, что гора скрывала в себе оледенелое тело древнего Санты, не добродушного бородача, а рогатого дьявола. Но Пиетари, конечно, никто не верит. С образом Санты из ада Ялмари Хеландер носится уже давно — «Санта на продажу» родился сразу из трех его короткометражек на ту же тему (алчные лапландские деревенщины пытаются заработать на поимке злобного Йоулупукки). Причины такой режиссерской одержимости по полному метру ясны не вполне — хотя и понятно, что человек до сих пор доволен своей идеей. Не то чтобы та была никудышной . Санта с рогами выглядит почти так же эффектно, как и Билли Боб Торнтон с окурком, торчащим из накладной бороды, есть здесь стадо престарелых зомби-эльфов, а лучше же всего Хеландеру удаются абсурдные детали бытования потомков лопарей. Вот только стремление соорудить на этой основе блокбастер вдруг оборачивается неприязнью к американским конкурентам по кинопрокату. В итоге всю вторую половину «Санты» герои комически обыгрывают сценки и цитаты из голливудских хитов. Под шумок достается и большому восточному соседу, которому, по мнению Хеландера, не помешало бы уяснить, где на самом деле родина Деда Мороза — уж точно не в Великом Устюге. Плохой Йоулупукки в антирождественском финском хите.
.jpg "Главные события весны 2024 в Петербурге")
