Церковь исторически относилась к Санкт-Петербургской духовной семинарии (здание Духовной академии с храмом во имя 12 Апостолов, построенное в 1817-1819 гг.).
Предшествующие семинарии духовные школы с 1721 г. находились в корпусах Александро-Невского монастыря. Семинария, согласно воле императора Николая I, обрела новое отдельное здание в 1838-1841 гг. Строительный комитет возглавил ректор семинарии архимандрит Афанасий (Соколов), впоследствии архиепископ Казанский и Свияжский. Проект здания в стиле классицизма с домовой церковью составил синодальный архитектор, академик Аполлон Федосеевич Щедрин (1796-1847). Церковь совместили с актовым залом, отделив алтарь подвижной перегородкой. 26 сентября 1841 г. освящение храма совершил Преосвященный Филарет (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий, уже при новом ректоре семинарии архимандрите Феогносте (Лебедеве), впоследствии архиепископе Псковском и Порховском. В 1859 г. для семинарского храма учреждается особый штат (до этого в нем служили лаврские иеромонахи).
В разные годы в семинарском храме молились причисленные ныне к лику святых ее ректор священномученик Вениамин (Казанский), воспитанники священномученики Алексий (Ставровский), Философ (Орнатский), Михаил (Чельцов) и др.
Храм при семинарии не сразу посмотрел. Внимание в этом районе больше привлекает Лавра, но этот угол в сторону Обводного канала и набережной стоит осмотреть. Храм ухоженный, действующий, видимо семинаристы активно привлечены к его работе, все чинно-благородно и довольно спокойно. Место не проходное, мало кто интересуется, в основном своя жизнь идет и ей ничто не мешает, никакие посетители. Храм не большой, можно даже сказать мало тут есть что рассматривать, главное служба и молитва, этому и посвящено все и это заметно. Если не на службу сюда идти, то осмотреть можно быстро и пойти дальше.
#преподаватели_СПбДА
📖 Преподаватели кафедры библеистики Академии приняли участие в V Общецерковном форуме библеистов в Москве
4–5 февраля в Московской духовной академии прошёл V Общецерковный семинар Сообщества преподавателей и исследователей Священного Писания, собравший более 160 участников.
В работе научного мероприятия приняли заведующий и преподаватели кафедры библеистики Санкт-Петербургской Духовной Академии.
В приветственном слове ректор МДА епископ Кирилл, вспоминая годы учебы в СПбДА, подчеркнул влияние её традиций на современную библеистику. Он отметил вклад покойного заслуженного профессора протоиерея Аркадия Иванова и другого преподавателя СПбДА — протоиерея Георгия Шмида, чьи уроки благоговейного и научного отношения к Священному Писанию остаются актуальными.
Заведующий кафедрой библеистики СПбДА, протоиерей Димитрий Юревич выступил с программным докладом «Значение византийского типа текста Священного Писания Нового Завета для церковного исследователя». Он аргументированно доказал, что именно византийский текст, веками употреблявшийся в богослужении, должен быть основным для православного богословия. Доклад вызвал оживлённую дискуссию, в процессе которой отец Димитрий сделал важное методологическое уточнение, разграничив понятия эсхатологии и апокалиптики.
Священник Алексий Сергеев, доцент кафедры библеистики СПбДА, в докладе «Эсхатология в Посланиях св. ап. Павла» провел анализ западных теорий, показав единство и целостность эсхатологического учения апостола Павла, основанного на личном откровении от Христа.
Преподаватель СПбДА священник Евгений Тимофеев представил критический разбор «Теорий безошибочности Священного Писания в современной библеистике». На примере эволюции протестантских моделей он ярко продемонстрировал преимущества православного подхода, интегрирующего Писание в Священное Предание.
Доцент Д. Г. Добыкин обратился к актуальной педагогической проблеме в докладе «Методика преподавания: как интересно преподавать Ветхий Завет». Он предложил христоцентричную методику, рассматривающую Ветхий Завет как историю спасения и подготовку к приходу Спасителя, что позволяет преодолеть скучность и оторванность материала.
Семинар, организованный под эгидой Учебного комитета Русской Православной Церкви, продемонстрировал важность профессионального диалога и формирования единого методологического пространства для преподавателей духовных школ и теологических вузов страны.
вчера в 19:21
#богословский_интерактив_СПбДА
🧱️ Друзья! Блаженная Ксения носила кирпичи на стройке храма Смоленской иконы Божией Матери!
В 1786-1790 годах под руководством священника Георгия Петрова и по проекту архитектора Алексея Иванова на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге была построена каменная Смоленская церковь. Рабочие, трудившиеся на строительстве храма, замечали странные вещи. За время их отсутствия, ночами, кто-то носил кирпичи на леса строящейся церкви. Наконец они решили разузнать, кто мог быть этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что это была блаженная Ксения.
✨По материалам сайта «Азбука.ру»
05.02.2026 в 19:23
#анонсы_СПбДА
🔔 Академия на Неве приглашает всех желающих принять участие в интеллектуальной игре «Мемория» на знание древних языков и христианских текстов!
🗓 Игра пройдёт 12 февраля 2026 года, в день памяти Собора вселенских учителей и святителей.
📍 В 16:00 в актовом зале Академии состоятся командные соревнования (наб. Обводного канала 17, 3 этаж)
Победители интеллектуальной игры получат призы, а участники финала — памятные награды.
Все участники игры получат также дополнительные баллы при поступлении на магистерскую программу «Византийская христианская литература».
По вопросам: +7 (921) 747 60 58, священник Александр.
05.02.2026 в 17:41
#в_память_об_ушедших_СПбДА
🕯 5 февраля — 140 лет со дня преставления выпускника и преподавателя Академии епископа Иосифа (Баженова)
Родился в слободе Александровке, Острожского уезда, Воронежской губернии, сын диакона. В 1836 году поступил в Павловское духовное училище. С 1843 по 1849 год учился в Воронежской духовной семинарии и окончил её по 1-му разряду.
После поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, которую закончил со степенью кандидата богословия и 5 декабря 1853 года был направлен в Псковскую Духовную семинарию на вакансию помощника ректора по профессорской должности. 11 марта, в Псковском Спасо-Мирожском монастыре был пострижен в монашество с именем Иосиф, 28 марта — рукоположен в иеродиаконы, а 29-го — в иеромонахи. Через четыре месяца, 12 июля, совет Санкт-Петербургской Духовной Академии удостоил его степени магистра богословия.
В Санкт-Петербурге иеромонах Иосиф стал преподавать библиографию раскола, а 30 декабря его назначили соборным иеромонахом Александро-Невской лавры.
21 сентября 1859 года иеромонаха Иосифа назначили помощником ректора и почти сразу, 15 октября, — инспектором Петербургской духовной семинарии, 4 декабря — членом Историко-статистического комитета для описания церковных древностей, а 26 июня 1860 года возвели в сан архимандрита.
С 1862 года был ректором Костромской, с 1868 года — Вятской семинарии. В 1875–1880 годах назначен членом Петербургского духовно-цензурного комитета. В 1881 году назначен настоятелем Московского Заиконоспасского монастыря, а 30 декабря 1884 году — епископом Балтским, викарием Подольской епархии.
17 января 1886 года он заболел и 5 февраля отошёл ко Господу в Каменец-Подольске.
05.02.2026 в 16:10
#студенты_СПбДА
📚Участники литературного клуба обсудили пьесу Генриха Ибсена «Бранд»
29 января в Академии на Неве состоялась встреча литературного клуба, посвящённая творчеству Генрика Ибсена, одного из основателей и крупнейших представителей «новой драмы» конца XIX века. В его пьесах отразился дух современности:
романтические, натуралистические и символистские черты переплетаются, выражая одновременно и острое социальное напряжение эпохи, и глубинные метафизические поиски человека.
Особое внимание было уделено мистериальной драме «Бранд» — пронзительной поэме о подлинном священнике, о пути к Богу через усилие воли, жертву и внутреннюю беспощадность к самому себе. В центре произведения — необходимость трудного духовного подвига для освобождения от греховной слабости и неизбежность постоянного, порой мучительного выбора между двумя господами. Недаром лейтмотивом всей поэмы звучит призыв: «Выбирай, ты на распутье!»
В ходе обсуждения были затронуты ключевые вопросы, которые Ибсен ставит перед читателем-христианином: допустимы ли компромиссы в духовной жизни? Может ли пастырь снисходить к человеческой слабости ближних, не предавая истины? Возможна ли жизнь по принципу «всё или ничего»? Действительно ли путь к Богу требует столь радикального напряжения, как путь Бранда, или существуют более «легкие» формы духовного восхождения?
«Ответы на эти вопросы не даются в пьесе отвлеченно — они вновь и вновь встают перед самим пастором Брандом. Каждый раз, заглядывая в собственную душу, он приходит к одному и тому же выводу: нельзя остановиться, повернуть назад или позволить себе передышку. Для него путь к Богу — это путь непрерывного усилия, самоотречения и верности призванию до конца. Компромисс, даже продиктованный состраданием, воспринимается им как измена истине», — пояснила ведущая клуба матушка Мария Ширыхалова.
Потеряв всё, что связывало его с земной жизнью, он всё же побеждает — не внешне, но духовно. Его спасение совершается через полную самоотдачу, через принятие креста без облегчений и оправданий.
«Не случайно пьеса Ибсена нашла живой отклик у религиозной интеллигенции начала XX века, остро ощущавшей невозможность одновременно жить спокойно, без жертв, и быть подлинным христианином.
Принципиально важно, что Ибсен противопоставляет христианскому смирению и готовности идти до конца не атеизм и не насилие со стороны мира, а гуманистическое, «удобное» понимание самого христианства — стремление приспособить веру к комфорту земной жизни. Эта внутренняя подмена, по мысли драматурга, и становится главным вызовом для человека веры.
Можно ли сказать, что эта проблема утратила актуальность сегодня? Скорее наоборот — в наше время она звучит с не меньшей остротой», — подвела итог матушка Мария.
Следующая встреча в рамках цикла «Образ священника в мировой литературе» будет посвящена рассказу Николая Семёновича Лескова «На краю света».
Дзен
ВК
еженедельной рассылке
Телеге.
![Многофункциональное арт-пространство \](/uploads/22/03/04/g_white-1024x768_0.jpg "Многофункциональное арт-пространство \")
Комментарии посетителей (1)