Подворье построено в 1904 - 1910 годах по проекту Василия Косякова. Это комплекс зданий, объединяющий пятиглавую церковь в "московском стиле" со звонницей и жилым домом. Тогда же была построена колокольня с часовней в нижнем этаже. Комплекс построен для Староладожского Успенского женского монастыря Петербургской епархии, на пересечении Hарвского и Старо-Петергофского проспектов, недалеко от Обводного канала. В строительстве комплекса было удачно применено сочетание светлого отделочного и лекального кирпича, радомского песчаника и цемента. В 1910 году главный придел храма был освящен в честь Казанской иконы Божьей Матери.
После революции, в 1919 году монастырское подворье было ликвидировано. Казанская церковь стала приходской. С августа 1922 по февраль 1923 годов - относилась к Петроградской автокефалии, а с 1923 по октябрь 1935 года - к Патриаршей Церкви. Церковь была закрыта 7 октября 1935 года и затем перестроена. В закрытом храме располагались швейная фабрика, затем мебельный комбинат.
С 1989 года в возвращенных церкви зданиях разместилось подворье Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря. 2 апреля 1994 года, после проведения реставрационных работ, было совершено освящение Патриархом Всея Руси главного престола церкви во имя Казанской иконы Божьей Матери. В церкви имеются боковые приделы: южный - во имя святителя Николая и северный, во имя преподобного Серафима Саровского. При храме открыта часовня святых новомучеников Российских.
В Казанской церкви службы совершаются по монастырскому уставу, что привлекает большое число прихожан. Известен прекрасный хор Валаамского подворья.
Прошедшие события, Казанская церковь, Подворье Валаамского мужского монастыря, Подворье Преображенского монастыря
Официальная группа Вконтакте
Петербургское подворье Валаамского монастыря
сегодня в 08:02
Не великое дело слава и честь мира сего, малая и скоропреходящая. Блажен тот, кого Господь прославит. Хорошо иметь славу и честь, саны и титулы в сем мире, только чтобы при них была правда и истина, любовь и милосердие, и прочие добродетели. Но, увы! падшее существо, грешный человек, все себе и своему слабому разуму приписывает, вместо благодарности и славы Божией; вместо доброго примера делает он соблазн; вместо того, чтобы пасти овец Божиих, он пожирает их туки, и все этот грешный человек превратил и исказил. Вместо незлобия и полезной беседы усвоил он себе празднословие и кощунство, вместо милости, кротости и милосердия - немилосердие, досаждение, укорение и лицемерие, вместо смирения и любви - гнев и злобу, вместо правды и истины - ложь, вместо установленного правила и устава - самочиние и своеволие, вместо воздержания - обжорство и пресыщение, вместо трудов и усердия - леность и нерадение, вместо самоуничижения - тщеславие.
Иеросхимонах Василий (Иванов), 1843-1910 гг., Насельник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря
вчера в 06:57
Святой Ромуальд, память которого совершается сегодня, родился в Равенне, вероятно около 950 года.
В юности Ромуальд вёл обычную беспечную и даже порочную жизнь итальянского дворянина X века, но все же чувствовал большую тягу к отшельничеству. В возрасте двадцати лет он с ужасом узнал, что его отец убил своего врага в поединке, и сбежал в монастырь святого Аполлинария-в-Классе (Apollinare-in-Classe). Этот монастырь был незадолго до этого преобразован святым Майолем Клунийским (Maieul of Cluny), но его устав был не достаточно строг для Ромуальда. Он неблагоразумно пытался исправлять ленивых братьев, но это пробудило такую вражду против него, что он обратился за разрешением удалиться в Венецию, что и было предоставлено. В Венеции он вошёл в послушание к отшельнику по имени Ма́рин (Marinus) и вёл особо строгую жизнь.
Приблизительно в 978 году Петр I Орсеоло, дож Венеции, получивший своё место за согласие в убийстве предшественника, стал каяться в своём преступлении. По совету Гуарина (Guarinus), игумена монастыря Сан-Мигель-де-Кукса в Каталонии, Ма́рина и Ромуалда, он отрёкся от престола и ушёл в монастырь Кукса, где принял постриг, в то время как Ромуальд и Ма́рин воздвигли отшельническую обитель подле этого монастыря.
В следующие пять лет святой Ромуальд продолжал жизнь суровой аскезы, собирая вокруг себя многих учеников. Затем, услышав, что его отца Сергия, ставшего монахом, мучают сомнения относительно его призвания, он спешно возвратился в Италию, утвердил Сергия в строгом житии, и разрешил его сомнения.
Следующие тридцати лет Ромуальд странствовал по Италии, основав много монастырей и отшельнических обителей. В течение некоторого времени он остановился в Перее (Pereum). В 1005 году он отправился в Валь-ди-Кастро (Val-di-Castro), где оставался около двух лет. Покинув это место, он прорёк, что возвратится туда, чтобы умереть там в одиночестве и без помощи. Вновь он блуждал по Италии, затем собрался в Венгрию, но был поражён долгой болезнью. В 1012 он появился в месте Валломброза (Vallombrosa), откуда перешёл в епархию Ареццо. Здесь, по преданию, некоему Мальдолу (Maldolus) было видение монахов в белых одеяниях восходящих на Небеса, и он дал Ромуальду землю, позднее известную как Кампус Мальдоли (Campus Maldoli), или Камальдоли (Camaldoli). Святой Ромуальд построил на этой земле пять келий для отшельников, а через два года рядом с ними вырос монастырь в Фонтебуоно (Fontebuono).
В 1013 году святой Ромуальд удалился в Монте-Ситриа (Monte-Sitria), в 1021 году он отправился в Бифолко (Bifolco), а пятью годами позже возвратился в Валь-ди-Кастро, где и умер 19 июня 1027 года, согласно предсказанию, один в своей келье.
Сразу же по его преставлении, многочисленные чудеса стали происходить на могиле святого Ромуальда, над которой в 1032 году быть установлен алтарь.
Вскоре после отпадения Римско-католической Церкви от полноты православия в 1054 году последователи святого Ромуальда в Камальдоли стали обосабливаться в особый монашеский орден, утверждённый как орден камальдолитов в 1072 году.
В 1466 году мощи святого Ромуальда были обретены нетленными и были перенесены в Фабриано (Fabriano) в 1481 году.
Источник: https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/izbrannye-zhitija-svjatyh-v-evropejskih-i-inyh-zemljah-prosijavshih/901
18.06.2026 в 08:02
Знай, что тебе на твоем пути везде поставлены тенета и сети. Видел эти тенета св. Антоний, и ужаснулся, и возопил ко Господу: "Господи! Кто может избежать этих тенет и преград?" И Господь ответил ему: "Смиренномудрие". Слово Божие так определяет человека смиренномудрого: "Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должно были сделать" (Лк. 17:10). Ни о чем так не старайся, как о стяжании смиренномудрия.
Иеросхимонах Василий (Иванов), 1843-1910 гг., Насельник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря
📸 Иконописная мастерская Санкт-Петербургского Валаамского подворья
17.06.2026 в 17:07
Дорогие богомольцы, обратите внимание! В это воскресенье, 21 июня, будут отслужены две Божественные литургии: ранняя - в 6:30, поздняя - в 8:30.
Дзен
ВК
еженедельной рассылке
Телеге.
Комментарии посетителей