Июль 2026

ПнВтСрЧтПтСбВс
6789101112
13141516171819
20212223242526
272829303112
3456789

18+

Отзывы о Лютеранская Церковь Святого Михаила

Интересность : Иногда хожу сюда на концерты органной музыки, для меня это что-то нереальное, тем более, что это не просто концертный зал. Мероприятия не бесплатные, но и берут за вход чисто символическую сумму, по карману всем.
Расположение : Васильевский остров прекрасен и погуляв немного по нему можно найти церковь, если ехать целенаправленно от метро недалеко
Интерьер : Помимо концертов стоит оценить лютерианскую церковь и внутри (есть на что посмотреть). Мне было интересно сравнить с православной.
Обслуживание : Не знаю, что тут можно сказать по обслуживаю в церкви, только билеты покупал на концерты
Лютеранская Церковь Святого Михаила
Адрес

Средний пр. В.О., 18

карта
Район
Василеостровский район (Санкт-Петербург)
Метро
Узнать, как пройти, проехать или посмотреть мероприятия в этом месте.

Актуализировать данные и увеличить число посетителей

Отзывы посетителей о Лютеранской Церкви Святого Михаила

Общая оценка:8.75 / 10
Интересность 9
Расположение 9
Интерьер 9
Обслуживание 8
Оставить отзыв
Места поблизости
Концертный зал театра им. Ф.И. Шаляпина Концертный зал театра им. Ф.И. ШаляпинаИсаакиевский собор Исаакиевский соборПрогулки по Петербургу на Среднем проспекте 18Экскурсионное бюро Прогулки по Петербургу на Среднем проспекте 18Gaijin на Среднем проспектеРесторан Gaijin на Среднем проспекте
посетитель
8.75 / 10 8 февраля 2020 г. 14:20
Не знаю, что тут можно сказать по обслуживаю в церкви, только билеты покупал на концерты Помимо концертов стоит оценить лютерианскую церковь и внутри (есть на что посмотреть). Мне было интересно сравнить с православной.  Васильевский остров прекрасен и погуляв немного по нему можно найти церковь, если ехать целенаправленно от метро недалеко  Иногда хожу сюда на концерты органной музыки, для меня это что-то нереальное, тем более, что это не просто концертный зал. Мероприятия не бесплатные, но и берут за вход чисто символическую сумму, по карману всем.   на страницу отзыва

Отзывы помогают нам определиться с выбором, принять правильное решение о посещении того или иного места. На Peterburg2 вы всегда найдете развернутые отзывы о Лютеранской Церкви Святого Михаила. Наши посетители оценивают Лютеранская Церковь Святого Михаила по интересности и другим параметрам. Вы можете пожаловаться нам на отзыв или комментарий
Рекомендовано Петербургом 2

Комментарии посетителей (1)

Марина5 декабря 2019 г. 17:06
Мне нравится, когда город такой разный, даже религий в нем много и общин. Лютеранские церкви красивые, всегда обращаю внимание на архитектуру. Церковь уже передали лютеранской общине и она ее использует по назначению. Я росла во времена, когда в церквях в лучшем случае были музеи, это не правильно. Пусть музеи будут музеями со своими зданиями и коллекциями, а церкви церквями со своей жизнью. Насколько я знаю, эта церковь открыта для посещения, даже на мероприятия общины можно приходить, тут нет жесткого разделения на своих и чужих и даже пастор наш, не иностранец, как и большая часть прихода.
Ответить
Пожаловаться 0 / 0
Оставить отзыв
Комментарии от
зарегистрированных
пользователей
отображаются сразу.
Войти через ВКонтакте
Ваше имя
 
Новости официального сайта и группы ВКонтакте
Лютеранская Церковь Святого Михаила (СПб)

10.07.2026 в 12:40


Они поддерживают кирху, как верующие – ее духовную жизнь. Знакомьтесь, наши контрфорсы! Удивительно, но впервые эти вертикальные опоры появились не в Европе, а в древней Месопотамии. Стройные ряды контрфорсов не только укрепляют несущие стены, но и украшают их. Так же, как и каждый прихожанин является украшением своего храма ❤ Больше красивых ракурсов вы найдете в Готическом глоссарии нашей Кирхи: https://vk.cc/cZjt5E
09.07.2026 в 17:49


Второй дом, куда хочется возвращаться Вообще мы так обычно говорим про свою церковь, но есть еще одно место на Васильевском острове, о котором так думали многие выдающиеся умы. 5 июля прихожане Кирхи Святого Михаила посетили экскурсию у своих соседей в Музее гимназии Карла Мая на 14-й линии. Среди наших исторических предков были и преподаватели, и воспитанники этого прославленного заведения. О «майских жуках» и их традициях нам рассказали сполна и с упоением! ❤ Таких школ не было раньше, и сейчас их дефицит чувствуется особенно. Место, где, вдохновленные девизом Яна Амоса Коменского «Сперва любить – потом учить» и идеями Карла Мая, педагоги уважали ученика как личность и занимались прежде всего его воспитанием, а потом уже образованием. Добро и милосердие, уважение и доверие, равенство национальностей, религий, конфессий и сословий – удивительный подход гимназии Карла Мая воспитал сотни талантливых людей. А может, и больше, от художников, ученых и путешественников до советских космонавтов! Самой приятной для нас и неожиданной для экскурсовода стала возможность сыграть на старинной фисгармонии. В прежние времена с этого начинался каждый учебный день. Кантор Виктория Яковлева с удовольствием показала, как звучит инструмент, а мы тихонько подпевали «Коль славен наш Господь в Сионе». Благодарим наших дорогих соседей за теплый прием и ждем совместных проектов во время Форума малых музеев осенью 2026 года 😉 Фото: Татьяна Рюмина
08.07.2026 в 17:33


«Трудные» места в Библии Версия 2.0. Исправленная и дополненная 😎 Каждый, кто читает Библию, обязательно сталкивается с фрагментами, сложными для понимания. И если смысл каких-то «трудных» мест вызывает вопросы у отдельного человека и может быть легко разъяснен, то на другие сложные стихи богословы писали свои комментарии и трактовки на протяжении тысячелетий. И даже наша #азбукацерковнойжизни в первой публикации на прошлой неделе не избежала прорухи, но нас выручил бдительный асессор Церкви Ингрии 👏 Мы перепроверили источники, получили его советы и теперь со спокойной душой, заботясь об истине, предлагаем вам общий лютеранский взгляд на эту проблему. Не рассматривая конкретные примеры, постараемся определить общие принципы для разрешения возможных вопросов к библейскому тексту. 👉 Прежде всего, изучая библейский текст, лютеране стремятся избегать крайностей: как фундаменталистского подхода («здесь нечего спрашивать, просто верь»), так и излишне либерального («это ошибки в тексте, выбросим их»). Лютеране не боятся «трудных мест» и любых возникающих вопросов. Они считают, что эти сложности даны для более глубокого познания Христа и учения, помогают проявить смирение и приложить максимум усилий для того, чтобы текст Библии стал «живым» и понятным именно для нас, поскольку сам по себе он жив и без нашего участия (Евр. 4:12). Более того, в свое время Синод Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии принял «Положение о безошибочности Писания», в котором утверждается, что всё Писание целиком и все его части, вплоть до каждого отдельного слова оригинального текста, были даны божественным вдохновением. 👉 Писание принципиально ясно, Бог дал его как откровение, т. е. чтобы мы его поняли, поэтому самые важные вещи в Писании понятны. А трудные тексты мы рассматриваем в свете понятных, прибегая к помощи надежной методологии. Тем не менее, классификация «трудностей» может быть сложной и разнообразной, в нашей заметке мы выделим три типа: ✅ Видимые разночтения в тексте. К ним относятся, например, расхождения в числах в различных фрагментах, несовпадения в хронологии ветхозаветных царей или событий в различных Евангелиях. ✅ Этические трудности. Отдельные места (особенно ветхозаветные) могут показаться жестокими и несоответствующими духу христианства. ✅ Теологические (доктринальные) затруднения. Например, пророческие книги могут быть полны странной символики, а некоторые места апостольских посланий - противоречить, на первый взгляд, учению Павла о спасении верой. Лютеранская герменевтика (наука толкования) выделяет несколько объективных причин появления трудностей, не отрицая при этом богодухновенности всего текста: ✅ Греховная ограниченность человеческого ума: главное препятствие – не в Писании, а в нас самих. ✅ Ошибки переписчиков Целиком безошибочен и богодухновен по определению только первоначальный текст Писания, но не ошибки и интерполяции, вкравшиеся в него впоследствии. Однако эти ошибки не влияют на учение Писания и могут быть выявлены путем сравнения рукописей. ✅ Словоупотребление Древнееврейский язык склонен описывать действие, а не время: события могут излагаться в логическом порядке, а не в хронологическом. То, что кажется нам противоречивой последовательностью, для иудея было просто приемом повествования. ✅ Разрыв эпох и специфика жанров. Мы читаем текст, обращенный к жителям Ближнего Востока тысячи лет назад и одновременно актуальный для нас сегодня. Например, стилистика Псалмов подразумевает поэзию, эмоцию и гиперболы, а притчи Христа – это загадки, требующие размышления. Смешение жанров приводит к непониманию. Лютер открыто писал о своих затруднениях в понимании отдельных фрагментов, и в то же время с полной уверенностью утверждал безошибочность Писания. Такой позиции Лютера следуют и сегодня конфессиональные (консервативные) лютеранские церкви.
06.07.2026 в 17:40


🧵 Вышивка крестом для своей церкви Чем я могу быть полезен? Чем могу послужить? - вопрос, которым задается почти каждый выпускник курса ОХВ и вообще каждый прихожанин. Служений в церкви много: у нас можно петь в хоре или играть на ручных колоколах, участвовать в летней уборке храма (она у нас в разгаре, скоро покажем фотографии), навещать больных и пожилых, помогать музею, фотографировать и снимать видео, писать репортажи. А еще есть вещи, которые вблизи видят не все, но их тоже периодически необходимо обновлять. Например, стирать облачения служителей, чистить параменты для кафедры и алтаря, принадлежности для Святого Причастия. Дольше всего в церковном году длится так называемое "зеленое" время, когда цвет всех облачений зеленый. Поэтому он страдает от износа больше всех. И вот наш антиминс для Причастия совсем пришел в негодность. Для справки: у лютеран антиминс это квадратная ткань, которую кладут по центру алтаря и сверху ставят сосуды для Таинства Причастия. Единственное украшение антиминса это небольшой крест посередине переднего края ткани. Как только мы написали в чат прихожан, что нужно сшить новый антиминс, Даниил - недавний выпускник курса ОХВ - вызвался в этом помочь. Нет, Даниил не мастер кройки и шитья, но его подход к делу вызвал у служителей восхищение: он опросил всех родных и знакомых, нашел швейную машинку, выяснил, как именно шьется такая модель, изготовил ее сам, а вершиной его творчества стала собственноручная вышивка креста. Извините за каламбур, но крест Даниил вышивал крестиком! И сделал это превосходно! 👏 Благодарим нашего прихожанина за замечательное служение. Теперь проводить Причастие будет вдвойне приятно. А 8-й поток курса ОХВ у нас начнется в сентябре - совсем скоро! Следите за анонсами 😉 Фото: Татьяна Рюмина, Ирана Наджафова
06.07.2026 в 12:40


На этой неделе в Петербурге распускаются розы, а у нас: А у нас во дворе, кстати, впервые зацвел свой шиповник! 🌹 Вечерняя месса 9 июля (19:00) | Закон любви 6-е воскресенье после Троицы 12 июля (11:00) | Закон любви Презентация книги Мировые шедевры 👉 Обратите внимание: в июле органные концерты будут проходить только по воскресеньям.
03.07.2026 в 12:50


Те самые «башенки»: такой вы могли видеть нашу Кирху больше 20-ти лет назад Пинакли на Кирхе Святого Михаила — предмет постоянного интереса со стороны жителей Петербурга, ведь на них в 19-м веке были установлены многотонные чугунные фиалы, изящно дополнявшие архитектурный облик здания. Дар любви одного прихожанина оказался не совсем удачным по конструкции, и в 2003 году башни пришлось демонтировать. Но в следующем году мы ожидаем вторую реставрацию фасадов и возвращение металлодекора на Кирху во всей красе 🤩 А подробности этой истории читайте в Готическом глоссарии нашей Кирхи: https://vk.cc/cZ9H1r
02.07.2026 в 17:45


Теплый свет июньского солнца мягко ложился на терракотовый фасад Яани Кирик — эстонской лютеранской церкви Святого Иоанна на улице Декабристов. Сюда, в этот островок тишины посреди шумного Петербурга, приехали прихожане кирхи Святого Михаила, чтобы встретиться с историей эстонского прихода. Две церкви объединяет не только любовь к Богу, но и общее прошлое: в середине XVIII века приходы Св. Михаила и Яани Кирик были одной общиной. Экскурсию, которая для наших прихожан началась на улице, вел Федор Захаров — прихожанин и экскурсовод, умеющий говорить о прошлом так, будто сам был его свидетелем. С первых же слов он погрузил гостей в историю прихода: рассказал, как в середине XIX века эстонская община Петербурга мечтала о собственном храме, как собирали средства, как искали место, где их вера и язык найдут свой дом. Затем Федор познакомил гостей со старыми Библиями. Пожелтевшие страницы, аккуратный готический шрифт, а где-то и рисунки на полях — послания из прошлого. А после пригласил в главный церковный зал. Здесь Федор рассказал о старом органе, о деталях богослужебного зала, которые реставраторы бережно восстанавливали по старым фотографиям и чертежам. Ну и какая же церковь без колокольни? Узкая винтовая лестница, прохлада старых стен, — и вот перед глазами открывается Коломна. С высоты колокольни город казался одновременно и вечным, и хрупким. Федор рассказывал о судьбе колокольни: о том, как ее снесли в 1930‑х, как здание перестраивали, лишая его главного голоса, и как его вернули, сделав колокола электронными. В завершение встречи прихожане кирхи Святого Михаила услышали красивые пьесы Баха в исполнении органистки Майи Мокрецовой, а потом преподнесли экскурсоводу Федору каравай собственной выпечки — в знак благодарности, тепла и уважения ❤ Текст и фото:
29.06.2026 в 17:50


Подсматриваем за медиагруппой Кирхи Святого Михаила на экскурсии в Яани кирик 😎 27 июня мы с прихожанами совершили дружественный культпоход, полны впечатлений и теперь готовим для вас красочный репортаж! Когда за дело берутся и , мы спокойны за результат 👍
29.06.2026 в 12:50


На этой неделе в Петербурге ожидаем цветение липы, а у нас: Вечерняя месса 2 июля (19:00) | Служение учеников 5-е воскресенье после Троицы 5 июля (11:00) | Служение учеников Антонио Вивальди 👉 Обратите внимание: в июле органные концерты будут проходить только по воскресеньям.
26.06.2026 в 12:55


😎 Готическая загадка: защищает от ветра, но не шапка; укрывает от дождя, но не зонтик. Незаметный с порога кирхи, над вами высится остроконечный вимперг, название которого так и переводится – защита от ветра. Вимперги на готических соборах появились еще в 13 веке во Франции. Какие украшения находятся на нашем вимперге и вокруг него – вы найдете в Готическом глоссарии Кирхи Святого Михаила: https://vk.cc/cYVNhH
25.06.2026 в 21:18


С добрым вечером! Ваша Кирха ❤️ Фото: Татьяна Рюмина
25.06.2026 в 17:34


Месса с фисгармонией, духовыми и колокольчиками! Такое музыкальное разнообразие мы подготовили 21 июня ко дню Иоанна Крестителя и были очень рады увидеть новых людей в нашей Кирхе. Добро пожаловать! ❤ Фотомгновения с богослужения от .
24.06.2026 в 17:45


❤ Четыре смысла у любви В русском языке (так же как, например, в английском) для обозначения понятия «любовь» мы используем в основном только одно слово. Но в греческом языке, на котором написан оригинал Нового Завета, «любви» соответствуют четыре разных слова. В новом выпуске наша #азбукацерковнойжизни предлагает вам разобраться со смыслами, заложенными в эти слова. ❤ Агапэ. Центральный и самый возвышенный термин в Новом Завете. В классическом греческом это слово встречалось редко, а в библейском греческом - переводе Ветхого Завета (Септуагинте) и Новом Завете - оно наполнилось новым смыслом. Это принципиальная, деятельная, жертвенная любовь, основанная на свободном выборе и преданности, не зависящая от чувств, взаимности или достоинств объекта. Это любовь-решение, любовь-долг, любовь-самоотдача. Очень важно подчеркнуть, что агапэ больше, чем эмоции, – это отношение, проявляющееся в делах. Примеры: «Бог есть любовь (агапэ)» (1 Ин. 4:8). «Так возлюбил (агапао) Бог мир» (Ин. 3:16). Заповедь любить (агапао) Бога и ближнего (Мф. 22:37-39). «Мужья, любите (агапао) жен» (Еф. 5:25). Именно агапэ никогда не исчезает (1 Кор. 13:8). ❤ Филиа. Второй по значимости термин. Это любовь-дружба, привязанность, симпатия, сердечное расположение. Эта любовь основана на взаимности, общности интересов, естественных семейных или дружеских узах. Она более эмоциональна, чем агапэ, но менее безусловна. В Новом Завете часто используется для описания любви между учениками, любви Отца к Сыну и даже воскрешения Лазаря («как любил (филео) его Иисус», Ин. 11:36). ❤ Сторгэ. Любовь внутри семьи, особенно между родителями и детьми, а также между супругами как естественная привязанность. Само слово сторгэ в Новом Завете встречается только в отрицательных формах: «не имеющие привязанности», Рим. 1:31; 2 Тим. 3:3). Производная форма («нежно любящий») - в Рим. 12:10: «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью» (буквально: «со сторгической любовью»). ❤ Эрос. Любовь-страсть, чувственное влечение, романтическая и сексуальная любовь. Это слово полностью отсутствует в Новом Завете (хотя встречается в Септуагинте, например, в Книге Притчей или Песни Песней). Возможно, намеренное избегание связано с тем, что эрос в греческой культуре того времени прочно ассоциировался с языческими культами, необузданной страстью и потерей разума. Новый Завет предпочитает говорить о супружеских отношениях через слова «агапэ» и «филиа». ❤ Интересный пример. В Ин. 21:15-17 Христос трижды спрашивает Петра: «Любишь ли ты Меня?» В первых двух вопросах используется «агапао» (жертвенная любовь), Петр же отвечает словом «филео» (дружеская привязанность). В третий раз Христос Сам употребляет «филео», как бы снисходя до уровня Петра. Это показывает разницу: агапэ - высший идеал, филиа - реальная человеческая способность. Возможное возражение. Внимательный читатель может сказать: «Хорошо, но ведь Иисус и Петр говорили между собой на арамейском языке, а не на греческом. Следовательно, они не употребляли в речи языковых нюансов, изложенных Иоанном в Евангелии». Ответ на возражение. Совершенно верно. Вероятно, они употребляли только одно слово на арамейском, соответствующее «любви». Но текст апостола Иоанна, который христиане считают богодухновенным, содержит одновременно не только описание событий, но и интерпретацию и комментарий на греческом, которые сами по себе тоже являются Писанием. А какой вид любви вам ближе? ❤
22.06.2026 в 16:55


А вы знали, что у церковных фотографов существует Всероссийское объединение? В нем состоят представители самых разных конфессий и даже религий, которые снимают церковные Таинства 🤩 Поздравляем нашего приходского фотографа с вхождением в такое прекрасное сообщество! Репортажи с наших богослужений и мероприятий всегда в надежных руках. А еще, как говорит сама Ирана, ее можно позвать на съемку, если вы вдруг решите прибить 95 тезисов к двери какой-нибудь церкви в городе на В… 👀😄
22.06.2026 в 12:55


На этой неделе в Петербурге цветут маки, а у нас: Вечерняя месса 25 июня (19:00) | День Аугсбургского исповедания Бах и Таривердиев Годовщина Реформации 28 июня (11:00) | День Аугсбургского исповедания Музыка Баха
19.06.2026 в 13:38


Готическая листва обрамляет вход в нашу Кирху, напоминая о словах Христа про виноградную лозу. А тем временем из могучих стен выступают стрельчатые арки – архивольты. Кроме готики, этот прием встречается и в русской архитектуре. Подробности о наших архивольтах читайте в Готическом глоссарии Кирхи Святого Михаила: https://vk.cc/cYKewy
18.06.2026 в 17:38


⛪ Месса как в старину: приглашаем 21 июня! Раньше в лютеранских кирхах играл не только орган. Например, в первые годы после освящения Кирхи Святого Михаила богослужения сопровождала фисгармония. Любимица русских немцев 19-го века – очаровательный инструмент, внешне напоминающий фортепиано, но внутри скрывающий сложнейшую систему рычагов. Ее звук, напоминающий орган, рождается из воздуха, который меха направляют под клавиши. Немало мастерства и координации нужно музыканту, чтобы управлять ножными и коленными педалями. Теперь в Петербурге почти никто не играет на фисгармониях, а богослужений в сопровождении этого дивного инструмента не услышать и подавно. Впрочем, у вас такая возможность есть: ⛪ 21 июня (воскресенье) в 11:00 в Кирхе Святого Михаила проходит богослужение полностью под аккомпанемент фисгармонии. Как 150 лет назад, когда наш храм только освятили. Играет главный органист Галина Ельшаева. Присоединяйтесь к нам, чтобы ощутить дух времени ♥ Средний пр. 18Б. Вход свободный.
17.06.2026 в 17:40


😇 Рожденные священниками Во времена Ветхого Завета священник был посредником между Богом и народом. После совершения жертвы Христа человеческое посредничество больше не требуется – в этом заключается одна из принципиальных основ Лютеранской церкви. Идея «всеобщего священства» (или «священства всех верующих») была принята всеми протестантами. Каким же образом она возникла и на чем основывается? Сегодня #азбукацерковнойжизни поможет вам разобраться. 😇 Шок для Средневековья Впервые мысль о всеобщем священстве была высказана публично Мартином Лютером в его работе «К христианскому дворянству немецкой нации» (1520 год), в которой он писал: «Все христиане истинно суть священники… Мы должны быть осторожны, чтобы не стереть с лица земли свободу, которую дал нам Христос, и чтобы не вернуться снова к тирании человеческих уставов». Предложение Лютера считать разделение общества на духовное сословие и мирян простой человеческой выдумкой стало настоящим шоком для Средневековья. Но на самом деле это не было какой-то новацией, а являло попытку вернуться к истокам христианства. Действительно, в своем 1 Послании (2:9) апостол Петр говорит: «Вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Лютеране понимают эти слова как относящиеся ко всем христианам. Отсутствие людей-посредников подтверждает и апостол Павел (1Тим. 2:5): «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». 😇 Мы все рождаемся священниками Фундаментом для практического применения всеобщего священства, по мнению Лютера, является Таинство Крещения. Если забыть об этом существенном моменте, то учение становится просто социальной теорией равенства, тогда как Лютер мыслил его не как революцию для светского общества. В его время таинство рукоположения для священников предполагало, что человек пожизненно отмечен «особой печатью» и является носителем благодати, которой нет у мирян. Лютер яростно спорит с таким утверждением: «Так называемое духовное сословие… ничем не отличается от прочих христиан, кроме как служением… Мы все рождаемся священниками через крещение». 😇 От имени и по поручению Но для чего тогда были оставлены церковные служители – уже не обладающие особым «священством» - такие, как епископы, пасторы, дьяконы? Ответ достаточно прост: пастор – такой же носитель всеобщего священства, как и все другие верующие, но община уполномочила его проповедовать публично и совершать таинства от ее имени. То есть пастор не стоит над общиной, а действует от ее лица. Рукоположение не меняет онтологический статус служителя – он не приобретает особых неизгладимых священнических качеств. Служитель лютеранской церкви является должностным лицом: община может как призвать или нанять его (в прямом смысле слова), так и уволить. Если он уходит в отставку, то по своей социальной роли снова становится тем же, кем был до призвания общиной: крестьянином, горожанином, профессором... 😇 Общественное призвание Но почему же тогда в лютеранской церкви не проповедуют и не служат в алтаре все прихожане? На самом деле, по крещению каждый христианин имеет право проповедовать, крестить, отпускать грехи – но только в случае крайней необходимости, когда рядом нет призванного служителя церкви. Именно избрание служителей (ординация) наделяет их правом совершать различные виды служения публично, от имени всех. Лютер сравнивает это с ситуацией, когда 10 братьев получают в наследство общее имущество (все – священники), но выбирают одного управляющего (пастора), чтобы избежать драки. Общественное призвание пастора в глазах Бога не менее, но и не более важно, чем у всех остальных членов общества: справедливых чиновников, честных торговцев, ответственных программистов и следующих этике менеджеров среднего звена…
17.06.2026 в 13:03


Она искала ответы на вопросы, пришла на курс Основ христианской веры в свой день рождения, и всё сложилось. Это слова самой Валентины, которые пастор Дмитрий Петров вспоминал чуть ли не на каждом занятии. Ну как, всё сложилось? 😉 14 июня всё сложилось окончательно, и мы поздравляем дорогую сестру Валентину с конфирмацией и началом новой христианской жизни в лютеранской церкви. Впереди так много интересного! Пожелаем нашей новой сестре найти свое служение в приходе, и пусть всё и дальше складывается с Божьей помощью ❤ Фото: Ирана Наджафова
15.06.2026 в 12:38


На этой неделе в Петербурге зацвели пионы, а у нас: Вечерняя месса 18 июня (19:00) | Божья прощающая любовь Витражи. Готика. Артефакты Концерт ко дню рождения Месса с фисгармонией, как в старину 21 июня (11:00) | Божья прощающая любовь Дуэт двух органов
12.06.2026 в 13:20


Готический портал – первое, что приветствует вас при входе в Кирху Святого Михаила. Как говорит Христос: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется» (Иоанна 10:9). Поэтому в оформлении входа в церковь всё подчеркивает ее прочность, величие и надежность: колонки по бокам, архивольты и вимперг наверху. Подробнее о портале нашей Кирхи и его деталях читайте в Готическом глоссарии: https://vk.cc/cYzCnA
11.06.2026 в 17:20


Где в Библии сказано про фисташки? О каком заменителе какао мечтал блудный сын? Как на самом деле выглядят китовые усы? Каждый раз, когда мы со слушателями курса ОХВ и прихожанами нашей Кирхи отправляемся в Музей Библии, нас ждут новые библейские редкости и удивления! В этот визит мы, как всегда, познакомились с древними свитками и инструментами переписчиков, узнали о духовном послании славянского алфавита, полюбовались старинными изданиями Библии на разных языках и даже расшифровали водяные знаки 1804 года. В числе новшеств специально для нас провели викторину о растениях в Библии. Как же много деталей мы просто не привыкли замечать в давно знакомых текстах Писания! Открывать для себя Божье Слово можно бесконечно 😇 Три часа в компании с увлеченным экскурсоводом Анной пролетели незаметно, и мы с удовольствием отправимся в Музей Библии еще раз – когда осенью курс ОХВ начнется вновь 😉 Фото: Татьяна Рюмина
10.06.2026 в 13:30


Солнце в наших витражах! 😍
09.06.2026 в 17:06


Наступило "зеленое" время церковного года, когда до глубокой осени цвет литургических облачений будет неизменным. Время жизни во Христе. А пока что вспоминаем белоснежный праздник Троицы в объективе ❤
08.06.2026 в 12:20


На этой неделе в Петербурге зацветают ранние ирисы, а у нас: Вечерняя месса 11 июня (19:00) | Божий призыв 2-е воскресенье после Троицы 14 июня (11:00) | Божий призыв Барокко разных стран Обратите внимание: 13 июня концерта нет.
05.06.2026 в 13:29


Сотни краббов ползут по Кирхе Святого Михаила! Вы не ослышались 😎 Готические краббы не похожи на обыкновенных и больше напоминают изогнутые листья. Но название их не случайно - немецкий глагол "krabbeln" означает "ползти". Как пра­ви­ло, краббы име­ют фор­му ли­сть­ев, цве­тов ли­лии, бу­то­нов и т. д.; го­раз­до ре­же встре­ча­ются краббы в ви­де жи­вот­ных. На наших экскурсиях по Кирхе мы показываем настоящие краббы и крестоцветы в натуральную величину. А больше подробностей вы найдете в Готическом глоссарии: https://vk.cc/cYlkyo
04.06.2026 в 21:19


Преходящие и вечные ценности. Есть что сказать. Есть о чем подумать. Вечерня глазами прихожанина 😉 Фото: Александр Мясоедов
04.06.2026 в 17:24


Сюрпризы для дорогого пастора в день рождения 🥳 Что можно подарить человеку, у которого, вроде как, всё есть? Много любви, добрых слов и... вкусной еды, приготовленной нашими прихожанами ❤ Фото: Ирана Наджафова
01.06.2026 в 12:29


На этой неделе в Петербурге зацвели ландыши, а у нас: Вечерняя месса 4 июня (19:00) | Преходящие и вечные ценности Франция XІХ века 1-е воскресенье после Троицы 7 июня (11:00) | Преходящие и вечные ценности Голос и орган

 

Прогноз погоды

Малооблачно

20°..29°

Хочешь получать все
самое интересное
каждый четверг?
Подпишись на нашу рассылку
Лучшее за неделю

Сайт использует файлы "cookie" и аналитику. Продолжая просмотр, вы разрешаете их использование.