Идея создания в Царском Селе своеобразного уголка русской старины возникла после поселения св. Царя Николая II и его семьи в Александровском дворце. Общеизвестен тот факт, что с 1905 года последний российский Император сделал Царское Село, эту традиционную летнюю резиденцию русских Царей, местом своего постоянного, круглогодичного проживания. Переехав сюда из Зимнего дворца, он спустя некоторое время начинает деятельность по возведению вблизи Александровского дворца архитектурного ансамбля в древнерусском стиле. В 1909-м году Его Величество лично изволили указать и отмерить шагами место будущего храма на поляне, прилегавшей к Царскосельскому парку. Тогда же специальным указом Император утвердил Строительный комитет по возведению Феодоровского храма под председательством командира Сводного пехотного полка генерал-майора В. А. Комарова. В состав комитета наряду с прочими членами свиты Его Величества вошёл и капитан Д. Н. Ломан, который впоследствии станет ктитором Государева собора.
Собор Феодоровской иконы Божией Матери (Феодоровский Государев собор) в г. Пушкине
|
|
|||||||||||||||||||||
Подпишитесь на
Дзен,
ВК и
Яндекс.Новости.
Самое важное, но редко - в
еженедельной рассылке и
Телеге.
Дата открытия на сайте: 05.10.2017
|
Собор Феодоровской иконы Божией Матери (Феодоровский Государев собор) в г. Пушкине: отзывы посетителей
Прошедшие события, Государев собор, Феодоровский собор, церковь Феодоровской иконы Божией Матери
Официальная группа Вконтакте
Феодоровский Государев собор в Царском Селе
03.06.2026 в 13:13
Поздравляем с днём священнической хиротонии священника Антония Копаева!
Желаем крепкого здоровья, неоскудевающей помощи Божией и заступничества Пресвятой Богородицы во всех делах. Пусть свет пастырской любви и дальше согревает сердца прихожан.
Многая и благая лета!
31.05.2026 в 15:56
Праздник Святой Троицы - день рождения Церкви.
Троица посвящена одному из главных догматов христианства — вере в Единого Бога в трёх лицах: Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа.
Как краткое, но очень плотное объяснение праздника звучит тропарь Троицы: «Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе».
Христос сделал премудрыми простых рыбаков, когда ниспослал им Святого Духа. То есть апостолы не стали сильными сами по себе. Их сила не в образовании, статусе или ораторском таланте, а в благодати, которая превращает обычных людей в свидетелей великого события.
Главный образ тропаря — «ловцы». Апостолы были рыбаками, но после Пятидесятницы стали «ловцами» людей для веры. Здесь нет грубой агрессии или давления. Речь о проповеди, которая собирает мир вокруг Христа. Поэтому тропарь звучит торжественно, но не тяжеловесно: он говорит о чуде, где Бог действует через самых простых людей.
Троица отличается от многих праздников тем, что она раскрывает саму глубину христианской веры: Бог един, но прославляется как Отец, Сын и Святой Дух. Для церковного сознания это не математическая загадка и не философская головоломка. Это тайна живого Бога, который открывает Себя человеку.
Фотоальбом: https://vk.ru/album-4297390_311131120
30.05.2026 в 01:01
Расписание Богослужений в Феодоровском Государевом соборе в июне 2026 года.
27.05.2026 в 17:12
Историко-художественный альбом «Феодоровский Государев собор»
Феодоровский Государев собор и дома для причта (Федоровский городок) явились примерами воплощения традиционных русских архитектурных форм в современности. Архитектурный ансамбль Русского городка в Царском Селе должен был стать примером для градостроительства всей Российской империи.
Для широкого знакомства с архитектурным воплощением исконного русского национального искусства был создан историко-художественный альбом о Государевом соборе.
12 февраля 1913 года Дворцовый комендант разрешил начать производство работ по описанию церкви СЕИВ Конвоя и СЕИВ Сводного пехотного полка. Руководить работой по созданию и публикации альбома было поручено князю А.А. Ширинскому-Шихматову. Лично дворцовый комендант просил знатока русского искусства взять на себя попечение над подготовкой художественного альбома.
Уже 20 февраля 1913 года в Царское Село прибыл из Москвы фотограф, крестьянин К.П. Николаев для создания снимков полковой церкви, необходимых для составления альбома и описания собора.
Над созданием художественных элементов альбома – красочные иллюстрации собора, уникальные шрифты, орнаментальные рамки и заставки, – трудились выдающиеся художники современности. Художественную часть редактировал профессор живописи В.М. Васнецов, буквы и заставки выполнил художник Б.В. Зворыкин, красочные виды собора написал с натуры художник Л.А. Сырнев.
Текст описания верхнего храма собора написал историк Б.Г. Надеждин, а описание Пещерного храма составлено действительным статским советником, историком В.Т. Георгиевским.
В альбоме опубликована историческая справка о временном полковом храме СЕИВ Конвоя и Сводного пехотного полка, краткий очерк о постройке полкового собора, описание пещерного храма св. Серафима Саровского и описание богослужений в соборе.
В начале 1915 года художественный альбом был издан фирмой А.А. Левенсона в Москве. Процент, вырученный от продажи альбомов, поступал в фонд Государева собора.
Альбом был выпущен одновременно в двух изданиях: в одном альбоме был гражданский шрифт, в другом – славянский, по образцу старопечатных книг XVII века. Второе издание альбома, подарочное, было снабжено красочными рисунками.
Планировалось также издание второй части альбома о Феодоровском соборе. Во втором альбоме планировалось представить описание верхнего храма. Планировалось издать вторую часть альбома после завершения росписи верхнего храма Государева собора. Однако, революционные события прервали масштабные планы по возрождению средневекового русского искусства.
Художественный альбом, как и Феодоровский Государев собор, явился произведением искусства, примером книгопечатного мастерства и снова воплощением идеи соборности. К работе над созданием альбом привлекались специалисты – представители разных категорий населения, которых объединяла любовь к русскому национальному искусству.
#историческаясредавФео
24.05.2026 в 14:53
Мы сегодня празднуем день святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — тех, кто создал корневую систему нашей нации. Они пришли в славянские страны, чтобы проповедовать Христа. Но, в отличие от других миссионеров, которые говорили по-гречески или даже по-латински, они, будучи просвещенными греками, поняли, что слово Божие нужно непременно передавать людям на их языке.
Удивительно, но у истоков славянской культуры стояли лишь два человека, один епископ, другой — простой монах, которые посвятили этому делу всю свою жизнь. Сегодня у нас есть возможность, объективно всматриваясь в историю, честно говорить о нашем прошлом, и мы совершенно осознанно и беспристрастно свидетельствуем об особой роли святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в создании самой основы, лингвистической основы нашей культуры. Ведь без языка культура невозможна.
В каком-то смысле мы церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие.
Не может быть развития человеческой личности, не может быть развития страны, если не живет дух человека, если опускаются крылья, если нет способности бороться, если нет способности любить и устремляться в будущее. Все эти способности заложены в нашем народе. А первые кирпичики в создание этого великого здания положили святые равноапостольные Кирилл и Мефодий.
Казалось бы, совершенно гуманитарная тема — слово, лингвистика, святые Кирилл и Мефодий, жившие в далеком IX веке; но все это соотносится с сегодняшним днем. Оттуда наша духовная и интеллектуальная сила, а мы сегодня стали сильными, мы сегодня обеспечиваем независимое, суверенное развитие нашего государства. Конечно, в формировании нашего суверенитета — огромный труд и ученых, и военных, и государственных деятелей; но все началось со славянского слова, которое положило основу для независимого от прочих культур развития славянской культуры.
© патриарх Московский и всея Руси Кирилл
В Царском Селе показали, как жили лошади российских императоров после службы
Культурная программа ПМЭФ-2026: концерты, выставки и фестивали в Петербурге
Жизнь и традиции эрмитажных котов в Санкт-Петербурге
Топ-события Петербурга на этой неделе: фестиваль «Мото Драйв», День Летнего сада и концерт «Танцы Минус»
Национальный парк «Ладожские шхеры»: правила посещения и особенности территории
Лучшие развлечения и аттракционы парка «Диво Остров» в Санкт-Петербурге
Прогноз погоды
19°..25°
Лучшее за неделю
Комментарии посетителей