Построена в 1798–1799 на месте деревянной церкви постройки 1712, которая сгорела. Там, где стоит церковь, в 1240 году князь Александр Ярославич победил шведское войско.
Церковь Святого благоверного князя Александра Невского в п. Усть-Ижора
|
|
|||||||||
Дата открытия на сайте: 06.10.2017
Официальная группа Вконтакте

Храм святого Александра Невского в Усть-Ижоре
сегодня в 06:20
5 июля
Апостола Павла послание к римлянам
Лит. – Рим.10:1–10 (зач. 103).
Бра́тия! жела́ние моего́ се́рдца и моли́тва к Бо́гу об Изра́иле во спасе́ние.
И́бо свиде́тельствую им, что име́ют ре́вность по Бо́ге, но не по рассужде́нию.
И́бо, не разуме́я пра́ведности Бо́жией и уси́ливаясь поста́вить со́бственную пра́ведность, они́ не покори́лись пра́ведности Бо́жией,
потому́ что коне́ц зако́на — Христо́с, к пра́ведности вся́кого ве́рующего.
Моисе́й пи́шет о пра́ведности от зако́на: «испо́лнивший его́ челове́к жив бу́дет им».
А пра́ведность от ве́ры так говори́т: «не говори́ в се́рдце твоём: кто взойдёт на не́бо?», то́ есть Христа́ свести́.
И́ли: «кто сойдёт в бе́здну?», то́ есть Христа́ из мёртвых возвести́.
Но что говори́т Писа́ние? «Бли́зко к тебе́ сло́во, в уста́х твои́х и в се́рдце твоём», то́ есть сло́во ве́ры, кото́рое пропове́дуем.
И́бо е́сли уста́ми твои́ми бу́дешь испове́дывать Иису́са Го́сподом и се́рдцем твои́м ве́ровать, что Бог воскреси́л Его́ из мёртвых, то спасёшься,
потому́ что се́рдцем ве́руют к пра́ведности, а уста́ми испове́дуют ко спасе́нию.

сегодня в 06:10
Евангельские чтения 5 июля 2026
Го́споди, просвети́ о́чи мои́ серде́чные све́том ра́зума Свята́го Ева́нгелия Твоего́
Евангелие от Матфея
Мф.8:28–9:1 (зач. 28).
И когда́ Он при́был на друго́й бе́рег в страну́ Гергеси́нскую, Его́ встре́тили два беснова́тые, вы́шедшие из гробо́в, весьма́ свире́пые, так что никто́ не смел проходи́ть тем путём.
И вот, они́ закрича́ли: что Тебе́ до нас, Иису́с, Сын Бо́жий? пришёл Ты сюда́ пре́жде вре́мени му́чить нас.
Вдали́ же от них пасло́сь большо́е ста́до свине́й.
И бе́сы проси́ли Его́: е́сли вы́гонишь нас, то пошли́ нас в ста́до свине́й.
И Он сказа́л им: иди́те. И они́, вы́йдя, пошли́ в ста́до свино́е. И вот, всё ста́до свине́й бро́силось с крутизны́ в мо́ре и поги́бло в воде́.
Пастухи́ же побежа́ли и, придя́ в го́род, рассказа́ли обо́ всём, и о том, что бы́ло с беснова́тыми.
И вот, весь го́род вы́шел навстре́чу Иису́су; и, уви́дев Его́, проси́ли, что́бы Он отошёл от преде́лов их.
Тогда́ Он, войдя́ в ло́дку, перепра́вился обра́тно и при́был в Свой го́род.
ТОЛКОВАНИЕ БЛАЖЕННОГО ФЕОФИЛАКТА БОЛГАРСКОГО, АРХИЕПИСКОПА ОХРИДСКОГО
Мф.8:28. И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые,
В то время как находящиеся в корабле недоумевают: откуда этот, что и ветры, и море повинуются Ему? – проповедниками являются демоны. Евангелисты Марк и Лука говорят об одном больном, имевшем легион бесов, потому что один из этих больных был страшнее другого. Господь Сам подошел к ним, так как никто не осмеливался привести их.
вышедшие из гробов**, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
Демоны жили в гробах, желая внушить людям мысль, что души умерших делаются демонами. Но пусть никто не думает этого, потому что душа, выйдя из тела, не блуждает в этом мире, но души праведных – в руце Божией; что же касается душ грешных, то и они уводятся отсюда, как, например, душа богатого.
Мф.8:29. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
Вот, провозглашают Его Сыном Божиим после того, как раньше обнаружили вражду к Нему. Мучением они считают то, что им не позволили вредить людям; слова же «прежде времени» понимай в том смысле, что демоны думали, будто Христос, не вынеся слишком сильной злобы их, не выждет времени наказания, чего в действительности нет, ибо им до кончины века позволено бороться с нами.
Мф.8:30. Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
Мф.8:31. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
Мф.8:32. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное.
Демоны стремятся, погубив свиней, опечалить владельцев их, чтоб они не приняли Христа. Христос же уступает демонам, показывая, какую злобу они имеют против людей, и если бы они имели власть и не встречали препятствий, то с нами они поступили бы хуже, чем со свиньями. Он охраняет бесноватых, чтоб они сами не умертвили себя.
И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
Мф.8:33. Пастухи же побежали, и, придя в город, рассказали обо всём и о том, что было с бесноватыми.
Мф.8:34. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
Опечаленные и думая, что после этого потерпят худшее, они просят Его об этом. Узнай, что где свинская жизнь, там не Христос пребывает, а демоны.
Мф.9:1. Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

сегодня в 06:00
5 июля ( 22 июня по ст.ст.)
Воскресенье
Неделя 5-я по Пятидесятнице. Глас 4.
Петров пост.
Сщмч. Евсевия, еп. Самосатского (380).
Мч. Албана Британского (III - нач. IV вв.).
Мчч. Зинона и Зины (304).
Мчч. Галактиона и Иулиании.
Свт. Григория, митр. Валашского (1834) (Рум.).
Сщмчч. Феодора и Гавриила диаконов (1938).
Коробейниковской-Казанской иконы Божией Матери (1938).

вчера в 06:20
4 июля
Апостола Павла послание к римлянам
Ряд.: Рим.8:14–21 (зач. 97).
И́бо все, води́мые Ду́хом Бо́жиим, суть сыны́ Бо́жии.
Потому́ что вы не при́няли ду́ха ра́бства, что́бы опя́ть жить в стра́хе, но при́няли Ду́ха усыновле́ния, Кото́рым взыва́ем: «А́вва, О́тче!»
Сей са́мый Дух свиде́тельствует ду́ху на́шему, что мы — де́ти Бо́жии.
А е́сли де́ти, то и насле́дники, насле́дники Бо́жии, сонасле́дники же Христу́, е́сли то́лько с Ним страда́ем, что́бы с Ним и просла́виться.
И́бо ду́маю, что ны́нешние вре́менные страда́ния ничего́ не сто́ят в сравне́нии с то́ю сла́вою, кото́рая откро́ется в нас.
И́бо тварь с наде́ждою ожида́ет открове́ния сыно́в Бо́жиих,
потому́ что тварь покори́лась суете́ не доброво́льно, но по во́ле покори́вшего её, в наде́жде,
что и сама́ тварь освобождена́ бу́дет от ра́бства тле́нию в свобо́ду сла́вы дете́й Бо́жиих.

вчера в 06:00
4 июля ( 21 июня по ст.ст.)
Суббота
Седмица 5-я по Пятидесятнице. Глас 3.
Петров пост.
Мч. Иулиана Тарсийского (ок. 284-305).
Обретение мощей преподобного Максима Грека (1996).
Сщмч. Терентия, еп. Иконийского (I).
Прпп. Иулия пресвитера и Иулиана диакона (V).
Мчч. Арчила II, царя Иверского (744), и Луарсаба II, царя Карталинского (1622) (Груз.).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Прп. Георгия исп (1932).
Сщмч. Алексия, Павла и Николая пресвитеров (1938).
Прмч. Ионы (1938).
Мч. Никиты (1942).
Главные фонтаны Петергофа: история, символы и интересные факты
Семь дней, десятки впечатлений: куда пойти в Петербурге с 3 по 9 июля
Места исполнения желаний в Петербурге: куда идут за удачей, любовью и деньгами
Не только Янтарная комната: интересные места Пушкина, о которых знают не все
Куда сходить утром в Петербурге: лучшие идеи для начала дня
Что посмотреть в музеях Петербурга этим летом: самые заметные выставки сезона
Прогноз погоды
16°..17°
Лучшее за неделю















Комментарии посетителей