Даосский Центр «Дао Дэ» был основан в Санкт-Петербурге в 1993 году Дмитрием Александровичем Артемьевым - учеником проф. Е.А.Торчинова, исследователем китайской традиции, даосизма и боевых искусств.
Реклама. ООО "Тапас". ИНН 7841412132. erid 2W5zFGNbeDP
Центр китайской культуры Дао Дэ на Комендантском
10602
Повысить аудиторию места
|
|
|||||||||||||||||
Подпишитесь на
Дзен,
ВК и
Яндекс.Новости.
Самое важное, но редко - в
еженедельной рассылке и
Телеге.
Дата открытия на сайте: 19.01.2015
![Ледовый каток при СПб ГБУ ДО СШОР \](/uploads/24/02/27/g_kandinsky-download-1706802039310.jpg "Ледовый каток при СПб ГБУ ДО СШОР \")
|
![Многофункциональное арт-пространство \](/uploads/22/03/04/g_white-1024x768_0.jpg "Многофункциональное арт-пространство \")
Официальная группа Вконтакте
Университет даосизма: цигун, ушу, алхимия
вчера в 19:41
В китайском солнечном календаре это второй сезон весны. Обычно он начинается около 18–20 февраля и длится до начала марта. Он следует за сезоном Ли Чунь и знаменует момент, когда холод уже отступает. В природе днем уже может таять снег, влажность в воздухе растет, а в южных регионах - дожди, семена начинают набухать.
В трактате «Юэ Лин» говорится: «В середине первого месяца Небо порождает Воду. Весна изначально принадлежит Дереву, однако то, что рождает Дерево, обязательно есть Вода, поэтому за Ли Чунь следует Юй Шуй (Дождевая вода).»
Нашему организму нужно мягко перестроиться вслед за этим ритмом, чтобы не заболеть от патогенной сырости и ветров. В питании — избегать избытка сырого и холодного, можно добавить в рацион немного пряностей (имбирь, кардамон), чтобы разогнать сырость, и сладких злаков для поддержки селезенки.
Рекомендуется ложиться немного позже и вставать чуть раньше чем зимой.
В одежде принцип «не снимать зимнее резко» - холодная сырость легко проникает через стопы, шею, поясницу.
Чувствуете ли Вы уже явно (по энергии) наступление весны?
14.02.2026 в 17:22
«Тренировка кулачного искусства заключается не в тренировке форм и позиций, а лишь в полноте и отсутствии недостатка духа шэнь и энергии ци.
Если дух и ци в полноте, то формы и позиции пусть будут квадратными, но способными быть подвижными, без застоев. Если же дух и ци будут в недостатке, то даже в случае выполняемых по кругам форм и позиций движения не будут подвижными и связными.» Эти слова принадлежат выдающему мастеру синьицюань, ученику знаменитых Ли Лонэна и Дай Эрлюя — Чэ Ичжаю.
Будучи простым крестьянином по происхождению, Чэ Ичжай не только стал выдающимся мастером синьицюань, обладающим огромным боевым опытом схваток, но и Мастером, достигшим высот Духа.
Именно такая высшая цель лежит в основе внутренних школ китайского воинского искусства, и такие системы позволяют даже самому обычному человеку при наличии упорства и терпения изменять и свой характер, и свою судьбу.
Из наиболее знаменитых учеников Чэ Ичжая можно назвать Ли Фучжэня, Ван Фэнхуэя, Ли Фачуня, Лю Цзяня, Люй Сюэлуня, Бу Сюэкуаня. В нашем центре Даодэ синьицюань ведет свое происхождение по линии Чэ Ичжай — Лю Цзянь — У Ляньфу — Ян Фаньшэн. (из журнала ДаоДэ)
05.02.2026 в 17:16
В трактате Чжуан-цзы есть такой эпизод:
📜Наньго Цзыци сидел (2), оперевшись на стол (1), подняв голову к небу (3) и тихо дышал. Он казался отрешенным (4), будто утратил свою пару (5). Яньчэн Цзыю стоял перед ним, прислуживая; спросил: «Как же так? Неужели тело действительно может стать подобно засохшему дереву, а сердце — подобно остывшему пеплу? Тот, кто сейчас сидит, оперевшись на стол, — это не тот, что сидел, оперевшись на стол, прежде».
Довольно интересный отрывок, если рассмотреть китайский текст, который за ним стоит.
南郭子綦隐机(1)而坐(2), 仰天(3)而嘘, 荅焉(4)似丧其耦(5) 。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”
1⃣ 隐机 в тексте соответствуют "оперевшись на стол". Эти иероглифы могут переводиться вместе как единое выражение и по отдельности. Если переводить вместе, то 隐机 означает "опереться на стол". Если перевести иероглифы отдельно, получится: "скрывать" + "механизм".
2⃣ 坐 перевод по словарю - "сидеть", в даосском и буддийском контексте 坐 часто употребляется именно в значении медитативного сидения, практики сосредоточения, сидячей медитации.
3⃣ 仰天 смотреть в небо, лицом вверх. В комментариях к "Ицзин" есть фраза:
仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。
поднимали голову вверх, чтобы наблюдать за Небесными знаками (узорами), опускали голову вниз, чтобы исследовать принципы Земли, поэтому знали причины сокрытого и явленного.
То есть 仰天 здесь может трактоваться как метафора обращения к Небу.
4⃣ 荅焉 в тексте соответствует "казался отрешенным". Согласно комментариям трактуется как состояние, в котором как будто не существует физического тела. Вообще, в некоторых редакциях этот иероглиф пишется с ключом "рот" слева: 嗒. В Словаре «Гуанъюнь» 嗒 трактуется как состояние полной отрешенности, при котором забываешь обо всём, что было в сердце.
5⃣ 丧其耦 в тексте соответствует "утратил свою пару". 耦 - пара, парность. Дух и тело составляют пару. Потеря пары символизирует духовное преображение, выходящее за пределы тела.
Возможная двойственность понимания — не проблема перевода, а главная особенность и богатство классического китайского языка. Она вполне соотносится с сутью даосского мировоззрения: единство проявленного и сокрытого, внешнего и внутреннего. Истинное понимание приходит не через выбор одного значения, а через удержание этой целостности и осознание, что оба плана — части одной и той же картины.
Как Вы думаете, метафорой какой практики может быть этот отрывок? Какая фраза из отрывка упоминается в даосских практиках медитации?
03.02.2026 в 12:24
3 февраля наступает первый сезон нового цикла — 立春 (Lìchūn), «Начало весны». Ещё лежит снег и морозы крепчают по ночам — но это внешнее, а на тонком уровне произошёл важнейший поворот — явное возвращение ян.
В трактатах весну называют временем раскрытия и пробуждения, когда «все существа расцветают», подчёркивая что в этот период закладывается энергетический фундамент всего года.
По теории У-Син весна соотносится с элементом Дерево (木 mù). В человеческом теле это печень (肝 gān) и желчный пузырь (胆 dǎn). В ТКМ печень — это орган, отвечающий за свободное течение ци по всему телу, за состояние сухожилий, глаз, ногтей, а также за хранение крови. Если энергия-ци печени застаивается это рождает раздражительность, гнев, головные боли или чувство «распирания» в ребрах.
Задача сезона — помочь этой энергии течь плавно и свободно. Готовьте щадяще: варка, томление, быстрое обжаривание без пригорания. Избегайте тяжелой, слишком жирной пищи. Просыпайтесь чуть раньше, утром полезно делать мягкую растяжку.
Как вы думаете почему Китайский Новый Год (или Фестиваль Весны) начинается 17 февраля, хотя весна начинается сегодня по солнечному календарю?
29.01.2026 в 12:12
– А что является целостной системой?
– Даосская алхимия. Все остальное, что есть в даосизме, так или иначе крутится вокруг алхимических практик. Храмовые традиции, Фэн-шуй, древнейшие письменные памятники Ицзин (Книга Перемен) и Дао Дэ-цзин — все это имеет прямое отношение к даосской алхимии.
В целом можно сказать, что эта традиция имеет ответы на вопросы, которые всех нас волнуют: как устроен мир, зачем человек пришел в этот мир и каково его предназначение*.
(по материалам журнала ДаоДэ)
-----------------------------—
*- как вы думаете, каково предназначение человека?
Как меняется формат романтических выходных
Топ-события Петербурга на этой неделе: XOLIDAYBOY, Масленица и бесплатный вход в Эрмитаж
Ипотечное жильё и арендаторы: новые риски для собственников
Онлайн-знакомства сегодня: чего на самом деле ждут пользователи
Финансы без иллюзий: как правильно одалживать деньги
Экономика Масленицы: почему блины подешевели
Лучшее за неделю
.jpg "Пятый сезон «Первого отдела» выходит на НТВ: что ждет зрителей")
Комментарии посетителей