Даосский Центр «Дао Дэ» был основан в Санкт-Петербурге в 1993 году Дмитрием Александровичем Артемьевым - учеником проф. Е.А.Торчинова, исследователем китайской традиции, даосизма и боевых искусств.
Центр китайской культуры Дао Дэ на Кировском заводе
|
|
|||||||||||||||||
Подпишитесь на
Дзен,
ВК и
Яндекс.Новости.
Самое важное, но редко - в
еженедельной рассылке и
Телеге.
Дата открытия на сайте: 19.01.2015
|
Официальная группа Вконтакте
Университет даосизма: цигун, ушу, алхимия
09.10.2026 в 11:27
8 октября наступил период «Холодных рос» — предпоследний отрезок осени перед зимой, прохлада окончательно переходит в холод, инь становиться все более доминирующей силой. Последние перелетные птицы улетают на юг, жизнь в природе плавно замирает, энергия опускается вглубь и внутрь.
По У-Син элемент Металл в пике, усиливая связь с эмоциями: важно не допустить "застоя печали". При возможности сохраняйте активность, но без переутомления.
В Китае есть поговорка:
«С наступлением "Холодных рос" ноги нужно держать в тепле». Ноги и особенно стопы — это зона, куда легко проникает патогенный холод. Почему?
-Стопы находятся дальше всего от сердца, и кровоснабжение там менее интенсивное.
-Жировая прослойка на стопах и голенях очень тонкая, поэтому они быстро теряют тепло и легко подвергаются воздействию патогенного Холода.
-Через стопы проходят меридианы: Почек, Селезенки и Желудка, Печени, Желчного пузыря и Мочевого пузыря. Если холод проникает через ноги, он через каналы попадает в внутренние органы, ослабляя иммунитет и нарушая пищеварение.
Осень постепенно уступает место зиме, и наша задача мягко следовать Переменам, сохраняя тепло, силы и внутреннюю гармонию.
08.10.2026 в 16:03
В древнем даосизме были установлены 4 важнейших условия для совершенствования практикующего и улучшения его жизни:
✅ Метод
✅ Учитель
✅ Единомышленники
✅ Средства (финансовое развитие)
✅ Место.
В трактате Школы УЛюпай говорится:
📜Взращивать добродетель, отдавая силы без сожаления.
Добродетель — это основа Дао и проявление истинной природы человека. Если хочешь найти учителя и постичь Дао, но при этом не развиваешь в себе добродетель, — как же сможешь его встретить? Добродетель и Дао — как перья и крылья у птицы: недостаёт одного — и полёт невозможен.
📜Что касается благодатного места, то оно должно быть таким: не находиться вблизи оживлённых путей сообщения, не знать беспокойства от воров и разбойников, находится вблизи города, чтобы легко было добывать пропитание...
Так же говорится:
📜Ведь Истинное Дао не идёт в одиночку.
Это означает, что к Высшему Дао не приходят в одиночку. На этом пути обязательно нужны спутники и единомышленники, которые будут поддерживать и оберегать практикующего.
🏮28 октября 2026 года в 20:00 мск состоится семинар, посвящённый объединению единомышленников, обретению друзей и созданию семей с целями Дао, а также распространению Дао и финансовому доходу. Это знание для тех, кто хочет не просто практиковать, а строить жизнь, в которой практика, окружение, семья и достаток служат единому пути.
Пройдя Семинар Вы сможете узнать:
➡ как реализовать необходимые условия совершенствования в рамках своей повседневной жизни
➡ как получать доход от распространения Дао
➡ по каким критериям искать единомышленников и строить семью с целями Дао
➡ как улучшить место жизни и практики в соответствии с принципами фэншуй.
05.10.2026 в 18:21
Искусство чисел рассматривает человека как малую Вселенную, которая взаимно сообщается с великой Вселенной Неба и Земли. Закономерности движения и эволюции небесных тел, естественные законы движения вещей, социальные законы истории человечества — в глазах специалистов по искусству чисел полностью едины. Они считают, что природные явления, общественные явления, жизненные явления человеческого тела, включая психические явления, находятся в сети взаимного ограничения и способны взаимно откликаться. Материальный мир, мир жизни и духовный мир во Вселенной взаимодействуют друг с другом.
Искусство чисел считает, что между большой системой Вселенной и каждой из её подсистем существуют однозначно соответствующие друг другу элементы. Эти элементы можно классифицировать так — металл, дерево, вода, огонь и почва. Отношения между пятью элементами образуют сеть порождения, преодоления, ограничения и преобразования (生、克、制、化), так что элементы разных уровней оказываются в устойчивой системе взаимного ограничения. Эти сети пяти элементов в разных системах и на разных уровнях изоморфны.
Древняя астрономия и календарная наука были отправной точкой для построения специалистами по искусству чисел космологических образно-числовых моделей. Хэту, Лошу и образно-числовая система «Чжоу и» являются основным каркасом этих моделей. Небесные стволы и земные ветви — это знаки, несущие информацию о Вселенной. Пространственно-временная система координат, составленная из небесных стволов и земных ветвей, есть основа для предсказаний в искусстве чисел.
Любая деятельность в области искусства чисел непременно начинается с выбора пространственно-временной системы координат, затем строится образно-числовая модель. Когда в неё вводятся известные конкретные информационные знаки, несущие ограничения на общество и человеческую жизнь, изменения этой образно-числовой модели моделируют и предсказывают истинные изменения вещей — так и получают опережающую информацию.
02.10.2026 в 21:00
Часто духовный путь связывают только с полным удалением от мира: уединением в горах, отказом от привычного образа жизни, семейных связей. Но обязательно ли практикующему Дао уходить от общества?
Давайте посмотрим, что об этом говорится в даосских текстах.
Гэ Хун, приводит несколько примеров древних:
«Прежде Хуанди нёс ответственность за Поднебесную — и это не помешало его вознесению с озера Динху; Пэнцзу восемьсот лет был сановником, а затем отправился на запад, к Текучим пескам; Бо-ян был хранителем архивов… Древние часто, обретя Дао, помогали упорядочивать мир, практикуя “сокрытие при дворе”, — ибо у них оставалось достаточно сил. К чему непременно практиковать в горах и лесах, полностью забросив дела людей , и лишь тогда достигать успеха?»
Ту же тему, но уже применительно к самому пребыванию среди общества, выражает Чжан Бодуань:
«Следует знать: великое сокрытие находиться среди мирской суеты; зачем непременно в отдаленных горах хранить тишину и уединение?»
Ван Чунъян формулирует эту мысль ещё образнее:
«Оставить мир — не значит оставить его телом: речь идёт о состоянии сердца. Тело подобно корню лотоса, сердце — цветку лотоса: корень находится в иле, а цветок — в пустоте! У обретшего Дао тело пребывает в обыденном мире, а сердце — в святости!
А нынешние люди, желающие никогда не умереть и оставить мир, — глубоко заблуждаются, не постигнув принципов Пути!»
Образ лотоса здесь очень точен: цветок чист, хотя произрастает из ила.
Также Ван Чунъян, говоря об отношениях между попутчиками по Дао (道伴), пишет:
«Не следует привязываться друг к другу - это свяжет ваше сердце.
Но нельзя и вовсе не испытывать привязанности - устремления разойдутся. Между привязанностью и непривязанностью следует обрести срединный путь — этого достаточно».
28.09.2026 в 21:07
Искусство чисел (искусство предсказаний) — это неотъемлемая часть даосской культуры, многие книги по этому направлению вошли в «Дао цзан». Даосы школы предсказаний считают изучение искусства чисел своим главным делом и рассматривают «продвижение в прошлое и знание будущего» как сверхъестественную способность (шэньтун) даосской практики.
Буддизм, помимо этого, делит сверхъестественную способность предвидения будущего на пять видов:
1. Баотун 报通 — врождённая способность к восприятию, данная от рождения, буддизм называет её «приходящей от тела воздаяния».
2. Сютун 修通 — сверхъестественная способность предвидения, обретённая с помощью практик совершенствования в даосской алхимии.
3. Гуйтун 鬼通 .
4. Яотун 妖通 .
Под гуйтун и яотун как правило подразумевают одержимость демонами и духами.
5. Итун 依通 — это сверхъестественная способность предвидения, возникающая с опорой на гадание.
Даосизм в целом признаёт эту классификацию. Так называемое «тот, кто хорошо владеет „И цзин“, не гадает» — по большей части означает, что, изучая принципы «И цзина», человек развивает вдохновение и достигает состояния баотун или сютун, позволяющие определять счастье и несчастье других без гадания.
Существует точка зрения, что обычный человек, не практик, по сути не имеет права называть себя «хорошо владеющим „И цзин“». Согласны ли Вы с этим мнением?
«Титаны» проверили Деда на прочность: Юрий Карпенко — о спорте, отце и персонаже, покорившем миллионы
Не супермаркетом единым: гид по рынкам Петербурга — где покупать мясо, фрукты и цветы
Яркие выходные для всей семьи: куда сходить в Петербурге 10 и 11 октября — от сада до огромной арены
Интервью с Михаилом Стогниенко — о гастрономическом Петербурге, съемках с женой и Пьере Карбонара
Лайфхак от петербуржцев: как попасть в Эрмитаж, Русский музей и еще 3 музея без очередей
Куда пойти за золотой осенью в Петербурге: 15 красивых парков и садов
Прогноз погоды
6°..10°
Лучшее за неделю
Комментарии посетителей