Сампсониевский собор: одно из старейших зданий города. На том месте, где сегодня стоит собор, в конце ноября 1709 года по указу Петра I была заложена деревянная церковь. Она была освящена в 1710 году в честь святого Сампсония Странноприимца: именно в день этого святого, 27 июня 1709 года, русские войска нанесли сокрушительное поражение шведской армии в битве под Полтавой. В память о сражении, определившем исход Северной войны, Петр Великий приказал построить церковь. Место для возведения храма было выбрано не случайно: церковь построили возле Выборгской дороги, ведущей в петровские времена в сторону владений шведского короля.
Сампсониевский собор, подобно другим храмам Петербурга, сильно пострадал после Октябрьской революции и во время Второй мировой войны. В 1999 году, когда реставрационные работы были завершены, собор получил статус государственного музея-памятника. По субботам и воскресеньям, а также в честь различных праздников, в храме проводятся богослужения, на которые приходят верующие со всего Петербурга. Собор входит в комплекс Исаакиевского Собора.
Умиротворенно спокойные люди обслуживают собор.светло, чисто, все обладает святыней...Находится в выборгском районе города...Святые места притягивают своей мощью...
22 июня 2018 г. 11:348
Здание собора находится в хорошем состоянии, видно, что ремонт был не очень давно, да и сейчас за собором следят.
Оценка
Комментарии посетителей (2)
Лиза
30 марта 2019 г. 6:47
Собор это место силы и не важно в каком состоянии ты находишься...посещение такого места придает силы и дает веру в себя. Прикоснувшись к святому, понимаешь, что ты под защитой всевышнего...
Службы тут проходят каждые выходные. Захожу, когда есть возможность. Всегда светло и радостно на душе, что церковь восстановили, можно прийти сюда помолиться. Живу в этом районе и вижу, что и знакомые мои заходят сюда, встречаемся после службы. В праздники тут много людей собирается, лучше приходить заранее, если хочется встать в определенном месте в храме, иначе получится далеко стоять или даже не войти. Хорошо, что люди возвращаются к корням, к душе, к вере. Так гармонично смотрятся современные семьи в исторических храмах, как будто нет времени - и тогда, и сейчас те же православные идут к Богу.
Воскресенье 25 октября 2026 года.
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Память святых отцов VII Вселенского Собора (787).
Мчч. Про́ва, Тара́ха и Андрони́ка (304).
Прп. Космы, еп. Маиу́мского, творца канонов (ок. 787).
В Сампсониевском соборе была совершена Божественная Литургия.
☦️ Сегодняшнее Евангелие рассказывает нам о встрече, которая произошла у ворот города Наин. Господь с учениками приближался к городу, а из него выходила похоронная процессия: несли на одре умершего — единственного сына вдовы. Для этой женщины потеря сына означала крайнюю степень горя: в древнем обществе, где женщина не имела самостоятельного статуса, она лишалась последней опоры и защиты. Много людей шло с ней, разделяя скорбь. И вот в этот момент Христос останавливает шествие. Евангелие говорит: «Увидев её, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мёртвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его». А затем все, став свидетелями чуда, воскликнули: «Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой».
Этот евангельский отрывок являет нам безграничное милосердие Божие. Господь увидел скорбь бедной вдовы и сжалился над ее страданиями. Он не просто утешает ее словами, а устраняет причину скорби. Она не просила Христа о чуде. Он сам решает исцелить воскресить ее сына. Таким образом, Бог показывает свое милосердие. Эти чудесные события являются свидетельством того, что Бог всегда рядом с человеком. Всегда готов утешить и помочь. Главное чтобы сам человек был готов принять Божественную помощь и дал возможность действовать Христу.
В момент, когда Христос говорит вдове «не плачь», Он не просто утешает — Он призывает к подвигу доверия. Он требует от неё оставить отчаяние и поверить, что Его слово способно изменить ситуацию. Нам тоже стоит учиться такому доверию: даже когда в нашей жизни происходит непоправимое, мы можем обратиться к Богу с верой, что Он видит наше горе и знает, как помочь. Однако, зачастую человек сам не готов принять помощь Божию. В трудных жизненных обстоятельствах человек зачастую опирается на собственные силы. Бог же действует тогда, когда человек готов довериться Божией воле и впустить Его в свою жизнь.
24.10.2026 в 19:38
Суббота 24 октября 2026 года.
В канун недели 21-ой по Пятидесятнице в Сампсониевском соборе было совершено Всенощное бдение.
18.10.2026 в 13:46
Воскресенье 18 октября 2026 года.
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Мц. Харити́ны (304).
Свтт. Московских Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария.
В Сампсониевском соборе была совершена Божественная Литургия.
☦️ Сегодняшнее воскресное евангельское чтение ( Лк. 6:31-36)- это откровение о том, каким призвано стать человеческое сердце.
Господь говорит: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Эти слова являются золотым правильном нравственности. До пришествия Иисуса Христа люди жили по принципу: Око за око, зуб за зуб. Господь же возводит нас на новую высоту нравственной жизни. Он показывает что отношения с ближними должны выстаиваться по принципу любви. И эта любовь должна быть ко всем, даже к врагам.
Спаситель учит: если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники тоже делают. Этими выражениями Бог показывает, что любовь к тем, кто отвечает нам взаимностью - это еще не есть христианство. Подлинное христианство- это когда мы любим своих врагов, тех кто нам неприятен.
Почему же к этому призывает нас Господь? Любовь к врагам — это акт, который разрушает власть греха в мире. Грех всегда стремится к разделению, к противопоставлению «своих» и «чужих», к выстраиванию иерархии достоинства: «я лучше, потому что он хуже». Любовь же, напротив, преодолевает эту логику. Она не отрицает реальность зла, но отказывается отвечать злом на зло, тем самым лишая зло его главного оружия — способности порождать цепную реакцию ненависти. Апостол Павел позже скажет об этом так: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21). И мы должны так поступать, потому что Сам Бог благ и к неблагодарным и злым - говорит сегодняшнее Евангелие. Господь всех любит одинаково, а мы призваны стать подобными своему Небесному Отцу.
Способность любить врагов — не плод наших собственных усилий. Это дар Божий. Только с помощью Божественной благодати мы сможем достигнуть этой высоты христианской жизни. Но что в наших силах - это стремиться к этому. Стараться не ожесточаться на людей, которые нам неприятны и сделали что-то плохое, а молиться за них и не желать им зла.
Дзен
ВК
еженедельной рассылке
Телеге.
Комментарии посетителей (2)