Сампсониевский собор: одно из старейших зданий города. На том месте, где сегодня стоит собор, в конце ноября 1709 года по указу Петра I была заложена деревянная церковь. Она была освящена в 1710 году в честь святого Сампсония Странноприимца: именно в день этого святого, 27 июня 1709 года, русские войска нанесли сокрушительное поражение шведской армии в битве под Полтавой. В память о сражении, определившем исход Северной войны, Петр Великий приказал построить церковь. Место для возведения храма было выбрано не случайно: церковь построили возле Выборгской дороги, ведущей в петровские времена в сторону владений шведского короля.
Сампсониевский собор, подобно другим храмам Петербурга, сильно пострадал после Октябрьской революции и во время Второй мировой войны. В 1999 году, когда реставрационные работы были завершены, собор получил статус государственного музея-памятника. По субботам и воскресеньям, а также в честь различных праздников, в храме проводятся богослужения, на которые приходят верующие со всего Петербурга. Собор входит в комплекс Исаакиевского Собора.
Умиротворенно спокойные люди обслуживают собор.светло, чисто, все обладает святыней...Находится в выборгском районе города...Святые места притягивают своей мощью...
22 июня 2018 г. 11:348
Здание собора находится в хорошем состоянии, видно, что ремонт был не очень давно, да и сейчас за собором следят.
Оценка
Комментарии посетителей (2)
Лиза
30 марта 2019 г. 6:47
Собор это место силы и не важно в каком состоянии ты находишься...посещение такого места придает силы и дает веру в себя. Прикоснувшись к святому, понимаешь, что ты под защитой всевышнего...
Службы тут проходят каждые выходные. Захожу, когда есть возможность. Всегда светло и радостно на душе, что церковь восстановили, можно прийти сюда помолиться. Живу в этом районе и вижу, что и знакомые мои заходят сюда, встречаемся после службы. В праздники тут много людей собирается, лучше приходить заранее, если хочется встать в определенном месте в храме, иначе получится далеко стоять или даже не войти. Хорошо, что люди возвращаются к корням, к душе, к вере. Так гармонично смотрятся современные семьи в исторических храмах, как будто нет времени - и тогда, и сейчас те же православные идут к Богу.
Строительство Сампсониевской церкви послужило стимулом для развития окружающей территории — Выборгской стороны, расположенной неподалеку от первого городского центра Санкт-Петербурга на Петербургской стороне. Петербургской стороной в истории Санкт-Петербурга называли одну из исторических частей города — группу островов в дельте Невы. В состав этой территории входили, например, Заячий и Петербургский (Городской) остров. Петербургская сторона носила такое название до переименования Санкт-Петербурга в Петроград 18 (31) августа 1914 года (по указу императора Николая II). После этого она получила название Петроградская сторона. Название же «Выборгская сторона» происходит от старинной дороги на город Выборг, которая проходила по этой территории. Еще в 1711 году на Выборгской стороне, на берегу Большой Невки, появилась партикулярная верфь, где строились гражданские суда. В 1713 году был создан первый воскобелильный завод, в 1716 — солодовый и пивоваренные заводы. Возле них возникли слободы. Как это выглядело мы можем представить изучив гравюру «Панорама Санкт-Петербурга» Алексея Фёдоровича Зубова, созданную в 1716–1717 годах, так как, к сожалению, гравюр непосредственно посвящённых Выборгской стороне нет. Напоминаем, что более подробно познакомиться с историей собора можно на наших экскурсиях по воскресеньям в 12:30.
21.06.2026 в 14:29
Воскресенье 21 июня 2026 года.
Неделя 3-я по Пятидесятнице.
Вмч. Феодора Стратилата (319).
Собор святых Санкт-Петербургской митрополии.
В Сампсониевском соборе была совершена Божественная Литургия и славление святым Санкт-Петербургской митрополии.
☦️ Сегодня, в Неделю 3‑ю по Пятидесятнице, Церковь обращается к словам Евангелия от Матфея (6:22–33), где Христос учит нас важнейшим истинам о доверии Богу и приоритетах в жизни.
Он говорит: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6:33).
Что же такое Царство Божие? Господь ясно говорит нам: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21).
Это не какое‑то отдалённое место, а состояние души, в которой живёт благодать Божия, где Господь становится истинным Владыкой и Руководителем жизни человека.
Апостол Павел в послании к Римлянам говорит: «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17).
Христианин в своей должен учиться правильно расставлять приоритеты в жизни. Ведь зачастую «искание Царствия Божия» находится на втором плане. Жизненная рутина и материальные заботы поглощают человека, он забывает о духовном. Господь учит что забота о своей душе должна быть главным приоритетом, тогда и все остальное приложится.
Спаситель предупреждает о невозможности служить двум господам: Богу и мамоне. Речь идёт не только о материальных благах, но о любом подменяющем Бога центре жизни. Христос не запрещает труд или заботу о нуждах, но призывает к внутренней свободе от того, что нас порабощает.
Господь говорит: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло». Это образ простой, но очень глубокий: то, на что мы смотрим внутри себя, определяет всё наше духовное состояние. Если взгляд сердца устремлён к Богу, если в нём есть чистота и цельность, то и вся жизнь наполняется светом. Но если внутренний взор раздвоен — между Богом и земными привязанностями — человек теряет духовную ясность.
Таким образом, если человек будет ставить духовное выше материального, стремиться искать Бога и доверять Ему, то он освятит свою жизнь, обретет внутреннюю свободу и ничто второстепенное не будет иметь власти над ним.
20.06.2026 в 19:41
Суббота 20 июня 2026 года.
Накануне недели 3-ей по Пятидесятнице, Собора святых Санкт-Петербургской митрополии, в Сампсониевском соборе было совершено Всенощное бдение.
14.06.2026 в 16:00
Воскресенье 14 июня 2026 года.
Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших.
Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хари́ты, Евелпи́ста, Иера́кса, Пео́на и Валериа́на (166).
Прп. Дионисия, игумена Глушицкого (1437).
Прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990).
В Сампсониевском соборе была совершена Божественная Литургия и славление всем святым, в земле Русской просиявшим.
По окончании богослужения поздравили певчего собора Захара с наступившими днем рождения.
☦️ Сегодня в неделю 2-ю по Пятидесятнице за Божественной Литургией читается отрывок из евангелия от Матфея о призвании Христом первых учеников.
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним» (Мф. 4:18–20).
Этот отрывок показывает ту решимость, которую имели апостолы, желая следовать за Христом. Они не раздумывая откликнулись на Божественный призыв и последовали за Ним.
Преподобного Серафима Саровского однажды спросили: чего не хватает современным Христианам? Преподобный отвечал, что не достает решимости. Без решимости человек не может твердо и уверенно следовать за Христом.
Господь призывает каждого человека. Жизненные сети таки как привязанность к материальному, суета, страсти. Все это сбивает христианина с истинного пути, пусти спасения.
Святые угодники Божии были обычными людьми, жили среди нас. Однако, они стремились не отступать от Христа, следовали Евангельскому учению. Пример святых показывает, что может быть с человеком, который следуя Божественному призыву идет по пути спасения. Такой человек постепенно становится сосудом благодати Божией, преображает свою греховную природу и наследует Царство Небесное.
Комментарии посетителей (2)