Айкидо - это вид единоборства, японское боевое искусство самозащиты. В дополнение к физическим техникам и тренировкам, айкидо придаёт особое значение тренировкам сознания, управляемого расслабления и развития силы «ки».
Клуб "Син Ги Тай" является официальным представительством московского клуба Айкидо "Гакумон Додзё". Куратор клуба - Михаил Сафронов - 6 дан Айкидо Айкикай (Токио). Член национальной аттестационной комиссии. Представитель Кристиана Тиссье (8-ой дан Айкидо Айкикай) на территории РФ.
В клубе работают секции айкидо для детей и взрослых (айкидо для начинающих и продолжающих практиковаться), индивидуальные занятия по айкидо для любого возраста, регулярно проводятся семинары айкидо, а такжепроводятся летние занятия айкидо на природе.
Тренеры у нас заслуженные. Клуб прекрасно оснащен всем необходимым, замечательная обстановка. Чувствую себя там как в своей тарелке. Буду обязательно продолжать.
Клуб айкидо располагается на проспекте Ветеранов на Солдата Корзуна, территориально было удобно там именно. Очень хорошая обстановка. Рада, и идти пешом всем минут десять. Замечательный клуб, посещаю его уже некоторое время. мне очень нравится, как твоем все устроено. Прекрасная атмосфера, в которой можно отдаться процессу и переключиться от повседневных проблем. Отличная площадка, группа у нас небольшая, работаем активно.
Оценка
Комментарии посетителей (1)
Мария
18 февраля 2020 г. 22:36
Мы очень хотели выбрать для сына секцию борьбы, в итоге выбор пал на айкидо. Школа находится у нас рядом с домом, это тоже повлияло на наше решение. У них предусмотрены секции как для детей, так и для взрослых. Причем есть различные уровни, мы записали ребенка в начинающую группу, вроде у него хорошо получается, и ему самому интересно заниматься. Для нас это было очень важно, личная заинтересованность ребенка. С детьми работают опытные наставники с большим количеством регалий. Мы очень доверяем их профессионализму. Надеемся, что скоро уровень вырастет, и сын сможет принимать участие в соревнованиях.
Наверное, многие знают: в японской культуре большое значение имеет иерархия и субординация. Уважение к старшим, к тем, кто выше по положению или опыту — не просто вежливость, а часть уклада жизни. Это отражается и в боевых традициях: на татами важны этикет, почтение к сенсею, правильные ритуалы. В традиционных додзё сенсей может жестко требовать дисциплины, а учи-деши — ученики, живущие и тренирующиеся при школе — нередко выполняют хозяйственные и бытовые обязанности, порой без оплаты, как часть посвящения в путь.
Мы занимаемся айкидо — японским единоборством — и многое взяли оттуда: уважение к учителю, к старшим по уровню, строгость к технике, внимание к этикету. Это ценно. Эти традиции формируют дисциплину, уважение к партнёру и чувство ответственности. Однако мы живём в другом социокультурном контексте. Большинство из нас — люди западного мышления: мы привыкли к личным правам, к понятиям границ, к открытому диалогу и равной ответственности. Именно поэтому отношение к людям как к бесплатной рабочей силе, требование подчинения без обсуждения или возможность физического и морального давления на учеников — для нас неприемлемо.
На практике это значит не отбрасывать традиции, а адаптировать их. Уважение к сенсею — да, но оно не должно превращаться в безоговорочное подчинение, подобострастие. Учи-деши — классическая роль, но в современном додзё это должна быть осознанная практика, с ясными условиями, с уважением к времени и здоровью человека, с честным отношением к труду. Важны прозрачные правила, безопасность, возможность дать обратную связь и договорённости по обязанностям. Привлекать учеников для помощи в клубе — да, поскольку это общее пространство, где каждый член клуба несёт свою часть ответственности. Просить их выполнять работу без оплаты в пользу лично сенсея — неправильно и неэтично.
Каждый клуб, каждый сенсей выстраивает свои порядки. Где-то сильнее подчёркивают традиции, где-то — современные ценности. Главное — чтобы отношения были честными: уважение взаимным, требования разумными, обучение безопасным. Сенсей — руководитель и наставник, но не хозяин чужой жизни.
А вам как кажется? Какие правила вы считаете необходимыми в клубе, а что для вас лишнее? Поделитесь мыслями.
15.12.2025 в 09:40
12 декабря по традиции в Японии выбрали главный иероглиф-символ уходящего года. Эта традиция появилась в 1995 году, и с тех пор ежегодно путем всенародного голосования в Японии выбирают иероглиф, который наиболее точно и ёмко отображает события уходящего года.
Голосование проходит с начала ноября по начало декабря. Каждый желающий может принять участие в голосовании тремя способами:
— заполнив форму на интернет-сайте;
— отправив почтовую открытку с указанием иероглифа и причины, по которой он был выбран;
— оставив специальный листок в коробках для голосования, расположенных по всей Японии в книжных магазинах, библиотеках и в храме Киёмидзу-дэра в Киото.
Голосовать можно как лично, так и целым коллективом — предложить иероглиф от школы или фирмы.
Затем специальная комиссия подсчитывает количество заявок, и иероглиф, набравший большее количество голосов, признаётся символом года.
Знак на полотне бумаги 1,5 на 1,3 метра большой кистью и тушью выводит настоятель буддийского храма «Киёмидзу-дэра». Церемония транслируется по телевидению в прямом эфире. Свеженачертанный иероглиф преподносят в дар божеству храма с молитвой об «очищении» уходящего года от всех печалей, невзгод и о благополучии года наступающего. После этого знак доступен для всеобщего обозрения до конца декабря.
Иероглифом этого года был выбран — 熊 — медведь. Так как этот год ознаменовался абсолютно аномальным количеством нападений косолапых. По всей Японии, особенно в туристических местах, можно встретить предупреждающие знаки (см. фото2)
Иероглифы прошлых лет:
2024 — 金 — из-за коррупционных скандалов, роста цен и золотых медалей на Олимпиаде в Париже.
2020 –密 — в связи с тремя рекомендациями избегать тесных пространств, скоплений людей и тесных контактов в ситуации с коронавирусом, но еще этот иероглиф имеет значение «близкое знакомство», что отражает надежду на то, чтобы люди поддерживали более прочные связи между собой, даже если физически они находятся на расстоянии друг от друга.
08.12.2025 в 09:40
Не так давно мы рассказывали вам о Собачьем сёгуне, а сегодня расскажем об одной интересной традиции эпохи Эдо, тоже связанной с собаками.
В мирную эпоху Эдо резко возрос интерес к путешествиям по собственной стране. Сёгунатом была создана система официальных дорог — Гокайдо (пять главных дорог), эти тракты расходились от Нихонбаси (Японского моста) в Эдо (нынешний Токио) в разных направлениях:
🔹Токайдо (вдоль восточного побережья в Киото);
🔹Накасендо (еще один маршрут из столицы в Киото, но в горах);
🔹Косюкайдо (на северо-восток, через провинцию Кая (современная преф. Яманаси), в конце соединяясь с Накасендо);
🔹Осюкайдо (в провинцию Муцу (ныне преф. Фукусима);
🔹Никкокайдо (ведет в Никко, соврем.преф. Тотиги).
Также были проложены вспомогательные и дополнительные тропы, за их содержание отвечали даймё. Дороги были грунтовыми, что обеспечивало отличный дренаж, а по обочинам были высажены кусты и деревья, обеспечивающие тень и защиту от ветра. На всех трактах были сделаны почтовые станции, где путники могли отдохнуть.
Самым распространённым видом путешествия стали паломничества, а самым популярным местом паломничества был храм Исэ, посвященный богине солнца Аматэрасу. Например, в 1830 году его посетило пять миллионов человек.
Путь до этого храма был не близкий, а по дорогам Японии передвигаться на колёсном транспорте было запрещено. Поэтому паломничество в Храм Исэ занимало от двух недель до месяца пешком. Такое путешествие не всем было под силу: пожилые, больные люди, или те, кто не мог оставить семью и работу, не могли отправиться в такой длительный путь. И тогда в путь отправлялась… собака!
Таких собак называли Окагэ-ину (おかげ犬) — «собака, идущая за благословением». Собаке на шею привязывали веревку из рисовой соломы (симэнава), к ней крепили кошелёк с деньгами (на питание в дороге и подношение в храме) и записку с пояснением, что собака идёт в Исэ вместо хозяина. Собака шла одна или в группе паломников. Люди на пути ее кормили, поили, давали приют на ночь. Помогать такой собаке считалось добродетелью, поэтому ее ниоткуда не прогоняли.
Добравшись до храма, собака «отдавала» деньги, а служитель привязывал ей амулет в небольшом футляре и отпускал в обратный путь.
Многочисленные гравюры с изображением окагэ-ину доказывает, что подобное явление существовало, но сколько собак вернулось домой — неизвестно. В архивах сохранилась только одна такая запись: в 1771 году одна собака действительно вернулась домой с амулетом.
03.12.2025 в 09:42
Когда люди спрашивают, чему учит айкидо, большинство отвечает: техникам, самообороне. Кто-то более продвинутый добавит: «Ещё учат правильно падать, чтобы не травмироваться». И всё?
На самом деле, физические навыки — это только верхушка айсберга. Настоящая магия начинается там, где заканчивается простая механика движений.
Айкидо учит воспринимать мир по-другому. Слышать больше. Видеть больше. Чувствовать тоньше.
Вы знаете это ощущение, когда интуиция подсказывает: «Надо уходить»? Когда ситуация ещё не взорвалась, люди вроде бы спокойны, но что-то внутри говорит — пора сваливать отсюда. И вы уходите. А через пять минут узнаёте, что там началась драка или скандал.
Так вот, это не мистика. Это ваше восприятие уловило сотни микросигналов: напряжение в голосах, изменение поз, взгляды, паузы в разговоре. Мозг обработал всё это за доли секунды и выдал вердикт. Вы ещё не успели *подумать*, но уже *почувствовали*. Это и есть интуиция — совокупность того, что мы восприняли, но не успели осознать.
Айкидо систематически тренирует именно это. На татами ты учишься читать намерения партнёра. Видеть, куда сместился центр тяжести. Чувствовать, откуда придёт атака. Реагировать не на движение, а на импульс перед движением.
И вот здесь начинается по-настоящему интересное.
Помню свой экзамен на чёрный пояс, 1-й дан. В меня летят кулаки. И вдруг — щелчок. Время замедляется. Буквально. Летящий кулак движется как в замедленной съёмке. Окружающие будто плывут в киселе. Появляется время — время подумать, время выбрать правильное действие, время среагировать.
Это не выдумка и не преувеличение. Это реальный эффект, который испытывают многие. В критической ситуации тренированный мозг переходит в особый режим работы: восприятие ускоряется, лишнее отсекается, фокус сужается до предельной концентрации.
И самое ценное — это работает не только на татами.
Замедление времени случается и в жизни. Когда кто-то теряет равновесие и падает — ты успеваешь подхватить. Когда в офисе назревает конфликт — ты видишь это за пять минут до взрыва и успеваешь разрядить обстановку. Когда на дороге возникает опасная ситуация — твои руки уже среагировали, пока другие только начали тормозить.
Айкидо развивает то, что японцы называют «дзансин» — состояние расслабленной бдительности. Ты спокоен, но внимателен. Открыт, но готов. Не напряжён, но не расслаблен до беспечности.
В повседневной жизни это выглядит так: ты замечаешь, что коллега сегодня какой-то не такой — и правда, у него проблемы, и он благодарен, что ты спросил. Ты чувствуешь настроение в комнате и понимаешь, удачный ли сейчас момент для важного разговора. Ты видишь неочевидные детали, которые другие пропускают.
Это не суперспособность. Это тренированное внимание.
Просто большинство людей живут на автопилоте, в полудрёме. А айкидо учит присутствовать здесь и сейчас. Полностью. Каждую тренировку. Каждую секунду на татами. И постепенно это становится образом жизни.
Техники забудутся. Формы размоются. Но способность воспринимать мир ярче, полнее, глубже — это останется с тобой навсегда.
Так что айкидо — это не про то, как бросить противника. Это про то, как научиться жить более осознанно. Видеть раньше. Реагировать точнее. Быть здесь.
Дзен
ВК
еженедельной рассылке
Телеге.
![Панорамный ресторан в центре Петербурга \](/uploads/25/09/22/g_DSCF3807_1.jpg "Панорамный ресторан в центре Петербурга \")
Комментарии посетителей (1)