Айкидо - это вид единоборства, японское боевое искусство самозащиты. В дополнение к физическим техникам и тренировкам, айкидо придаёт особое значение тренировкам сознания, управляемого расслабления и развития силы «ки».
Клуб "Син Ги Тай" является официальным представительством московского клуба Айкидо "Гакумон Додзё". Куратор клуба - Михаил Сафронов - 6 дан Айкидо Айкикай (Токио). Член национальной аттестационной комиссии. Представитель Кристиана Тиссье (8-ой дан Айкидо Айкикай) на территории РФ.
В клубе работают секции айкидо для детей и взрослых (айкидо для начинающих и продолжающих практиковаться), индивидуальные занятия по айкидо для любого возраста, регулярно проводятся семинары айкидо, а такжепроводятся летние занятия айкидо на природе.
Тренеры у нас заслуженные. Клуб прекрасно оснащен всем необходимым, замечательная обстановка. Чувствую себя там как в своей тарелке. Буду обязательно продолжать.
Клуб айкидо располагается на проспекте Ветеранов на Солдата Корзуна, территориально было удобно там именно. Очень хорошая обстановка. Рада, и идти пешом всем минут десять. Замечательный клуб, посещаю его уже некоторое время. мне очень нравится, как твоем все устроено. Прекрасная атмосфера, в которой можно отдаться процессу и переключиться от повседневных проблем. Отличная площадка, группа у нас небольшая, работаем активно.
Оценка
Комментарии посетителей (1)
Мария
18 февраля 2020 г. 22:36
Мы очень хотели выбрать для сына секцию борьбы, в итоге выбор пал на айкидо. Школа находится у нас рядом с домом, это тоже повлияло на наше решение. У них предусмотрены секции как для детей, так и для взрослых. Причем есть различные уровни, мы записали ребенка в начинающую группу, вроде у него хорошо получается, и ему самому интересно заниматься. Для нас это было очень важно, личная заинтересованность ребенка. С детьми работают опытные наставники с большим количеством регалий. Мы очень доверяем их профессионализму. Надеемся, что скоро уровень вырастет, и сын сможет принимать участие в соревнованиях.
С наступающим Новым годом, дорогие друзья!
В 2025 системы искусственного интеллекта прочно вошли в нашу повседневную жизнь. Наша новогодняя открытка — не исключение 😉 Что поделать — не нашлось хорошей совместной фотографии. На фото вроде мы, а вроде не мы.
Можно сказать, что это весьма символично. При всей мощи ИИ, он никогда не заменит живого человеческого общения, эмоций, не сможет быть спонтанным и творческим. Желаем вам в новом году найти то общение, которое вам нужно. Ищите людей — учителей, друзей, собеседников, спутников жизни. Берегите своих родных и близких. Пусть ваше сердце остаётся открытым, и удачи вам на этом пути. Самое ценное, что есть у нас — это общение, тепло сердец, совместная радость и любовь. ❤️ Пусть в новом году у вас этого будет в достатке! И ещё — крепкого здоровья, а остальное приложится.
Алина и Евгений
29.12.2025 в 09:40
В прошлый раз мы рассказывали о том, как в Японии встречают Новый год. Однако, многие, кто видел фото праздничной новогодней Японии или бывал там в это время, вполне справедливо скажут, что видели украшенные ёлки. Сегодня про них и расскажем.
Украшенная ёлка в Японии — это не новогодний, а Рождественский символ. С Рождеством японцы познакомились благодаря Франциску Ксаверию еще в XVIв. Франциск был иезуитом-миссионером, и сначала его деятельность была вполне успешна. Многие японцы принимали христианство. Первая рождественская месса прошла в 1552 году в префектуре Ямагути.
Однако потом христианство было запрещено. Заново с традициями Рождества Япония знакомилась уже в веке XIX-м, когда страну принудительно «открыли». После столетий изоляции многие японцы стремились узнать больше об иностранных культурах. Рождество начали праздновать везде, где было много иностранцев. В 1900 году в Гиндзе в магазине Мэйдзи-я была установлена первая рождественская ёлка.
Следует заметить, что Рождество в Японии отмечают по Григорианскому календарю — 24–25 декабря. Христиан в Японии всего около 1,5%, и среди них есть небольшая часть православных, но и они празднуют Рождество в декабре. Для большинства же японцев это светский праздник, повод весело и приятно провести время.
Но вернёмся к ёлкам. Ёлки принято ставить в основном искусственные. В общественных пространствах они большие и очень красочно украшенные, а вот дома принято ставить маленькие настольные ёлочки.
У нас новогодние красавицы появляются на улицах обычно в начале декабря и стоят до середины января. В Японии же ёлки ставят очень заранее, в некоторых местах даже в конце ноября, но уже 26 декабря вся рождественская атрибутика убирается.
Японцы не были бы собой, если бы не придумали чего-нибудь необычного! В прошлом году архитектор Кэнго Кума спроектировал ёлки, которые могли послужить и после праздников. Его рождественские ёлки были выставлены в вестибюлях двух элитных отелей Токио. Изготовленные из деревянных компонентов, праздничные деревья затем трансформировались в мебель для лобби.
«Мы с волнением представляем наши праздничные деревья „Комореби — солнечный свет сквозь листву“ и „Кигуми — плетеное дерево“, которые выставлены в вестибюлях. Эти деревья, ориентированные на устойчивое развитие, превращают нашу праздничную традицию в значимое, экологически чистое торжество, — сказал архитектор, — Эти уникальные предметы продолжают наследие оригинальных деревьев и будут жить в разных местах после выставки».
25.12.2025 в 09:40
Наверное, многие знают: в японской культуре большое значение имеет иерархия и субординация. Уважение к старшим, к тем, кто выше по положению или опыту — не просто вежливость, а часть уклада жизни. Это отражается и в боевых традициях: на татами важны этикет, почтение к сенсею, правильные ритуалы. В традиционных додзё сенсей может жестко требовать дисциплины, а учи-деши — ученики, живущие и тренирующиеся при школе — нередко выполняют хозяйственные и бытовые обязанности, порой без оплаты, как часть посвящения в путь.
Мы занимаемся айкидо — японским единоборством — и многое взяли оттуда: уважение к учителю, к старшим по уровню, строгость к технике, внимание к этикету. Это ценно. Эти традиции формируют дисциплину, уважение к партнёру и чувство ответственности. Однако мы живём в другом социокультурном контексте. Большинство из нас — люди западного мышления: мы привыкли к личным правам, к понятиям границ, к открытому диалогу и равной ответственности. Именно поэтому отношение к людям как к бесплатной рабочей силе, требование подчинения без обсуждения или возможность физического и морального давления на учеников — для нас неприемлемо.
На практике это значит не отбрасывать традиции, а адаптировать их. Уважение к сенсею — да, но оно не должно превращаться в безоговорочное подчинение, подобострастие. Учи-деши — классическая роль, но в современном додзё это должна быть осознанная практика, с ясными условиями, с уважением к времени и здоровью человека, с честным отношением к труду. Важны прозрачные правила, безопасность, возможность дать обратную связь и договорённости по обязанностям. Привлекать учеников для помощи в клубе — да, поскольку это общее пространство, где каждый член клуба несёт свою часть ответственности. Просить их выполнять работу без оплаты в пользу лично сенсея — неправильно и неэтично.
Каждый клуб, каждый сенсей выстраивает свои порядки. Где-то сильнее подчёркивают традиции, где-то — современные ценности. Главное — чтобы отношения были честными: уважение взаимным, требования разумными, обучение безопасным. Сенсей — руководитель и наставник, но не хозяин чужой жизни.
А вам как кажется? Какие правила вы считаете необходимыми в клубе, а что для вас лишнее? Поделитесь мыслями.
Комментарии посетителей (1)